关于永恒的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
永恒
今天早上在海边的时候我一直张开手（我夸张了），想拉着你一起散步，好让你也能爱上我所爱的这些， 你这个风里的坏丫头。看，太阳照在我的信纸上，我在金色的阳光里写下这一行行文字。（昨天，我在一本书里找到了下面这个关于太阳的定义：金色无情的眼睛，属于永恒。但是我觉得兰波说得对，永恒，就是大海与太阳的交融。你看，阿尔及尔的早晨让我变得抒情起来。）
加缪
或许正如统一性的实现一样，真理不容辩驳的清晰性即死亡本身。为了感受到内心，需要存在的神秘与晦涩，需要不停地呼唤，需要与自己和他人的斗争。只需知道并且默默欣赏这种神秘和矛盾就够了——唯一的条件是不要停止斗争和追求。无论如何，在这里，美是对不安心灵的抚慰。我的美人，我为你祝福。你并不潦草，你存在着，几乎没有人拥有你的光芒和你的真实。在堕入永恒的地狱之前，我将在真正的神明之前为你做证。
加缪
时间只是让爱情更加沉默，不那么滔滔不绝，不那么自满，但是它一直都在，生机勃勃地热烈地存在着，最终，经过这些温柔的岁月，在身体陷入安然的睡眠之后，它却依然对最简短的话语和最细微的怀疑保持警惕。
加缪
也许我错了。我重新读了一遍你的信，每次都能从中读出爱的火 焰和决心，让我重新燃起希望。是的，我过去关心、现在依然关心 的，只有你的幸福，你很清楚这一点，并且除了有时候出现在你脸上 的爱情的光芒之外，我别无所求。你不在我身边的那几年漫长的时光 里，我对自己说，如果可以确定你过得幸福，那么我经历的痛苦就会 消失。但是我一直没有办法相信这样的幸福。如今，我的痛苦大部分 来自我在这一点上的无能为力，也来自有时候觉得或许是我阻止了你 寻找适合你的生活的这样可怕的念头。但是你的信让我相信，我所做 的事情并非无法给你带来幸福（啊！你不知道你的口才有多好！）。那么一切便取决于我们爱情的力量。而且这的确是我唯一的希望。我也一样，我的宝贝，我也做梦，我也做和你一起生活的梦。但有的时候，每当我陷入困境，我就梦想能有一种更高级的关系，某种秘密的婚姻关系，可以让我们在任何情况下都可以不分开，在这种关系里，我们被一条奇妙的纽带连在一起，并且我们不断地加固它，其他人可能无法忍受这样的束缚，可是对我们来说，这是一条真正滋养我们的纽带。于是我想，你和我，我们相互信任直至死亡，我们可以在不改变生活的本心、不改变我们生活本心的情况下，去经历应该经历的，并最终带着同样的确信、同样的智慧、同样的温柔回到彼此身边。那是属于我们两个人，并且只属于我们两个人的永恒国度，你明白吗？一份如此深刻、如此自然的笃定，可以让其余的一切都变得简单，并且让我们在面对其他人的时候更加自由、更加从容——这大概是一个梦吧？但是我们生来就与众不同，所以我们的命运可能也和其他人不一样——四年前，我们缺少的就是对彼此爱情的确信。今天，我们有了这份信任。靠着这份确信，一切便皆有可能，一切，没有例外。我毕生的愿望就是可以和一个人达成同谋（褒义）。我在你身上找到了这种感觉，同时也找到了我生命的新的意义。那么或许我们可以试着让自己超越一切。无论如何，或者实现梦想，或者迎接毁灭。
加缪
和你在一起，寒冬也会燃烧起来，十一月也会温暖如春。你就是我的温暖，我永恒的夏天，我不会枯竭的爱。
加缪
当我阅读羊皮卷中的字句时，绝不能因为文字的精炼而忽视内容的深沉。一瓶葡萄美酒需要干百颗果子酿制而成，果皮和渣子抛给小鸟。葡萄的智慧代代相传，有些被过滤，有些被淘汰，随风飘逝。只有纯正的真理才是永恒的。它们就精炼在我要阅读的文字中。我要依照指示，绝不浪费，饮下成功的种子。
奥格·曼狄诺
一切痛苦均来自邪恶的俗念，源于自私与贪婪，源于与自然的隔绝的永恒真相。
奥格·曼狄诺
我要把今天当做生命中的最后一天，忘记昨天，也不痴想明天，今日事今日毕，我要以真诚埋葬怀疑，用信心驱赶恐惧，我要让今天成为不朽的纪念日，化为现实的永恒。
奥格·曼狄诺
我要把今天当作生命中的最后一天，忘记昨天，也不痴想明天，今日事今日毕。我要以真诚埋葬怀疑，用信心驱赶恐惧。我要让今天成为不朽的纪念日，化为现实的永恒。
奥格·曼狄诺
我们要在生活中活出自己愿意在永恒中不断重复的相同生活。
欧文·亚隆
如果与如之间有着重要的区别。非本真的存在意味着沉溺于转瞬即逝的消遗，如美貌，风度，地位，或名望；而本真的存在则意味着你不但觉知到存在与死亡，也对其它永恒不变的生命特性保持警醒，而且能够更热切、更乐意去做一些有意义的改变，你会迅速承担起人类的基本职责，创造一个投入、丰富、充满意义以及自我实现的真实人生。
欧文·亚隆
“改变”是人类永恒的课题，也是每个人内心的渴望。
林桂枝
柏拉图建议教师充分利用人们这种对美的本能渴望。把更漂亮更完美的东西呈现给学生，由此培养他们的想象力。随着年龄的增长，他们就会渴望更多更严肃的事物。首先，教师向学生展示一张漂亮的脸孔。一旦他们学会了欣赏身体之美，他们就会被一种更高层次的美吸引，那就是可爱的人格之美和心灵之美。当他们明白这一点时，他们就会领略到一种更高层次的美，那就是公正社会之美。当他们明白这一点时，他们就会渴望更高层次的美，那就是对真理和智慧的追求。当他们明白这一点时，他们就会渴望美的终极形式，那就是美本身，那是无所不包的超然之美的永恒形式。它既不会绽放，也不会褪色；它既不会增益，也不会减损。对柏拉图来说，这就是神本身。
戴维·布鲁克斯
只有发自两个人存在的核心的相互交流，两个人都从核心感受到自己的存在，爱才是可能的。人的真实性只存在于这种“核心的感受”中，这里是活生生的，这里才是爱的基础。因而感知到爱是一种永恒的挑战；它不是一块供歇息的地方，而是一起行动、一起发展、一起工作；甚至不管是和谐还是冲突，是快乐还是悲哀，都从属这样一个根本事实：双方从生存的本质感到了自身的存在，他们成为自己，而非逃离自己，并在这个基础上，与对方合一。爱的存在只有一条证据：双方关系的深度以及二人各具的活力和力量；这是爱的果实，能识辨爱。
艾瑞克·弗洛姆
人类的大脑，在永恒的运动中成为世界上最强大的大脑。
约翰·梅迪纳
关于时间，有另一个更为重要的方面：它的路径，它的流动，里尔克《杜伊诺哀歌》第一首中那永恒的激流：永恒的激流始终席卷着一切在者，穿越两个领域，并在其间湮没它们。
卡洛·罗韦利
在“人”与“永恒”之间，挺立着“教育”。它以挖掘和实现人之生命成长的无限可能性的方式，实现了人与永恒的相互牵手，并肩而立……
李政涛
哲学和科学，用理性的思考铺路，以求达到的永恒是真。诗和艺术，用情感的体验铺路，以求达到的永恒是美。宗教和道德，用意志的自律铺路，以求达到的永恒是善。人类精神的这三种形式，在教育中融汇，教育的目标正是要使理性、情感、意志这三种精神能力得到良好的生长，培养人性意义上优秀的人。
李政涛
以“教育之眼”看永恒，以“永恒之眼”看教育。
李政涛
教育是谆谆教导我们要有责任感和敬畏感，责任来自于我们对事件发生过程的潜在掌控能力。当习得的知识可以改变结果的时候，无知就成了罪过。敬畏的基础在于这样的一种感觉：现在包含着全部的存在，向前——一切的过去，抑或，向后——一切的未来，直到永远——直到永恒。
怀特海