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条件
这些命令要么单只考虑到结果及其充分性,来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件,要么只规定意志,不管它是否足以达到效果。前者将会是假言命令,并只包含熟巧的规范;反之,后者则将是定言的,并且将是唯一的实践法则。所以准则虽然是一些原理,但并不是命令,但命令本身如果是有条件的,就是说,如果它们不是把意志绝对地作为意志来规定,而只是考虑到某种被欲求的结果来规定,即如果只是些假言命令,那么它们虽然是实践的规范,却绝不是实践的法则。
康德
意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则:反之,任意的一切他律不仅根本不建立任何责任,反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则就在于对法则的一切质料有独立性,同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯粹实践理性的自律,而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件,只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此,如果那个只能作为与法则联结着的欲望之客体而存在的意愿质料,被放进实践法则中作为它的可能性条件,那么从中形成了任意的他律,也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖性,而意志就不是自己给自己提供法则,而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
康德
诚实比一切智谋更好,因为它是智谋的基本条件。
康德
诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。
康德
要取得事业和人生持续的成功,有两个条件。第一你先要做一个好人,第二就是你必须付出不亚于任何人的努力。这样就会实现自助人助天助,你自身的潜力可以充分发挥、你周围的人由衷地支持你,你的成功将不可阻挡。
稻盛和夫
纪律是自由的第一条件。
黑格尔
人生最大的财富不是拥有很多,而是知足和满足于现有的条件。
赫尔曼·黑塞
忍耐和毅力是成功的必备条件之一。
巴尔扎克
快乐是一种自我奖励,不需要任何的外部条件。
张爱玲
一件事的荒谬,不能成为驳斥它存在的论据。相反,这恰恰是它存在的条件。
尼采
我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
尼采
很多的人,总分不清理想和梦想的不同。理想是一种可能实现也可能不实现的观念,这要天时,地利,加上人和和三大条件才能略知成功成功与否的一二。而梦想,可以想的天花乱坠,随人怎么想,要实现起来,大半是不成的。
三毛
要想成功,你必须具备这样的条件:用你的欲望提高你的热情,用你的毅力磨掉高山,同时相信你会成功。
卡耐基
对工作满怀热枕,是一切希望成功的人必须具备的条件;对任何事都满怀热枕的人,做任何事都会成功。
卡耐基
要想成功,必须具备的条件就是,用你的欲望提升自己的热忱,用你的毅力磨平高山,同时还要相信自己一定会成功。
卡耐基
要想成功,必须具备的条件就是,用你的欲望提升自己的热忱,用你的毅力磨平高山,同时还要相信自己一定会成功。
卡耐基
要想成功,必须具备的条件就是,用你的欲望提升自己的热忱,用你的毅力磨平高山,同时还要相信自己一定会成功。
卡耐基
要想成功,你必须具备这样的条件:用你的欲望提高你的热情,用你的毅力磨掉高山,同时相信你会成功。
卡耐基
要想成功,必须具备的条件就是,用你的欲望提升自己的热忱,用你的毅力磨平高山,同时还要相信自己一定会成功。
卡耐基
成功的必备条件有好几项: (不见得永远重要) 活力———有了活力才有健康, 健康 , 坚毅, 常识,热忱与天赋。但其中还少了一项最重要的,缺少了它,即使具备所有其他的条件,也 得不到成功,那一件最重要的项目是:工作。
卡耐基
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