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一直
这些年来,我一直保有创作的习惯,通过音乐或者通过文字。画画似乎还称不上真正的“创作”,但是的确给我提供了另一个和这个世界交流的触角。
王源
所以,人如果一直敷衍地生活,很容易觉得时间飞逝而自己一事无成;如果偶尔经历一些难熬的瞬间,就能稍微抓住些时光的痕迹。
王源
一处水面结成冰,看上去很美,踩上去则让人激动又担心,生怕破坏了看似牢固实则脆弱的一层薄膜。生活何尝不是如此,一直是在美景里如履薄冰。
王源
少年强不是指少年的哪方面特别强,而是一直以来不停的进步,这才是真正的少年强。
王源
事实上,我一直试图收购物品与人马,就因为我嫉妒别人可能会买下它们,而它们终究可能是很不错的东西。这是我人生的故事之一。
安迪·沃霍尔
当我买第一台电视机的时候,我就不再那么在意跟其他人享有亲密关系了。我一直没有结婚,直到1964年我拿到第一台录音机。我的妻子。我跟我的录音机结婚已经十年了。
安迪·沃霍尔
我一直在想戴眼镜代表什么意义。当你习惯戴眼镜之后,你不知道自己到底能看多远。我想到眼镜发明前的那些人。那一定很奇怪,因为每个人都以不同的方式在观看,取决于他们的视力有多糟糕。如今,眼镜使每个人的视力统一在2.0、2.0。这个例子显示人与人越来越相像。假如没有眼镜的话,每个人看见的程度会有差异。
安迪·沃霍尔
孩童永远很美。每个小孩一直到约莫八岁左右,都很好看。即便带着眼镜还是好看。他们永远有完美无暇的鼻子。我从未见过不讨人喜欢的婴儿。小小的五官和细致的肌肤。同样的道理也适用于动物身上——我从未见过难看的动物。婴儿借由美丽得到保护,因为人们比较不想伤害他们。这同样适用于所有的动物。
安迪·沃霍尔
我热爱世界上的每一种“解放”运动,因为在“解放”之后,那些一直以来是个神秘谜团的事情变得可理解且无趣,然后没有任何人会觉得自己被摒弃在外,就算他们不属于当今引领风潮的一员。
安迪·沃霍尔
想要不曲解自己的理想首先要知道自己想要什么。比如想买一套房子,那么就要搞清,你是要这套房子的本身,还是要拥有房子的感觉。如果是前者,就该去努力工作,赚到买房子的钱。如果是后者,就该强大自己的内心,让自己有更多的安全感。如果弄错了,即使你得到了那房子,依然会感到失落。因为你的安全感还没有得到缓解,房子有了,你又会有其他方面的顾虑。如此一来,往往就会恶性循环,一直有想要追求的东西,也一直在追求,但你却从未真正得到拥有那些东西的快乐和成就感。
星云大师
我很喜欢有首歌里唱的:“你寻求的幸福,其实不在远处,它就是你现在一直走的路。”我们要好好地体会这段路,然后才能决定是否放弃它,再去开启新的生活。
梁永安
一个人如果知道了自己的长期主义方向,就意味着明确了自己将要去的地方,就不会四处张望,从此“定而后能静”;“静”就是心不妄动,只有心不妄动,才能安稳做事,“静而后能安”;有了这种安稳做事的状态,人自然能虑事详尽、处事精确,“安而后能虑”;如果能一直处于这种状态,肯定能有所收获,也就是“虑而后能得”。
艾菲
孙过庭《书谱》中的这段话一直在说人与书的关系。他说学书有两件事,即练好手上的技术、体会和理解其中的道理。如果是进入具体技术的学习,那么年轻时精神头更好。如果要把其中的法度、规则想明白,没有一点年纪,没有岁月的历练是不行的。经过这样一个完整的过程,才能到达那个“通会之际,人书俱老”的状态。
林曦
我一直都在强调,我的结论、答案是什么不重要,我看问题的角度、维度和分析问题的逻辑才重要。
马方
我一直都在强调一个观点:我不是专家,我是“用家”。专家跟“用家”的区别在于:专家拥有很多知识,而“用家”则是把知识通过行动变成能力。
黄启团
禅是需要自己在日常生活的一点一滴、一言一行、一食一饭中去慢慢琢磨的。或许你能遇上好老师,能遇上某些决定性的瞬间,你在一瞬间开悟了,开悟之后你一直就是开悟的状态。或许有所反复,又坠入原来的轮回、原来的思维定式,但是一旦你开悟,你就很难回到没开悟的状态。
冯唐
我们也都曾经被命运之神送上或顺利或艰辛的人生旅途,企图去寻找那属于自己的礼物。其实到最后才发现,这个礼物一直都带在我们自己身上,只是经历过途中的风雨的清刷,我们才能够看清楚这个礼物的存在。
马克•尼波
要忘掉自己。什么才是未来的新领域?这才是你要问的问题。虽然没人知道未来是什么样,但是你要让自己置身于正在萌芽的新思想、新理念之中,你要一直希望自己置身于事件将要发生之地,要一直希望自己始终处于寻找坐骑的状态。
杰克·特劳特
人生就是这样。如果你倾听并观察,你会处于有利地位,并能发现一些显而易见的事物;如果你一直喋喋不休,你看清事物的概率就大大降低。滔滔不绝的时候是很难进行观察的。
杰克·特劳特
梁宁老师:功能价值的商品一直在整合,而情绪价值的商品一直在分化。
罗振宇
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