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社会
增量、终身提问、探索、随喜赞叹……这些词蕴含同一种智慧:提醒我们要保持开放。一个封闭的系统,一定会熵增,趋于平均和无序。说句大白话,封闭的系统就意味着不进食的身体会死亡,不开放的大脑会枯亡,不开放的社会会衰亡。
古典
如果把个人通过刻意练习、自我迭代而带来的渐进式进步叫作自我迭代,那么利用科技、社会系统的能量,快速跳跃式升级,则是自我跃迁。
古典
这个时代真正的高手,几乎都有一个特点——他们既懂得如何驱动自己持续地努力和积累,也懂得借助社会和科技趋势放大自己努力的收益。
古典
教育不仅仅是学校的事,更是家庭的事。家庭是帮助孩子成长的第一所学校,父母是孩子的终身老师。只有当父母真正理解了教育的意义,用爱和尊重去对待孩子,给他们提供一个充满爱、尊重和理解的家庭环境,让他们自由成长,绽放自己的光芒,我们的孩子才会真正快乐,我们的社会才会真正进步。
朱永新
ADHD既是生理性的,也是社会性的,而改变社会制度可以帮助孩子茁壮成长。我们应该改变学校,以适应不同孩子的大脑发育状况,而不是给孩子的大脑用药,让他们去适应学校。
朱永新
只要是出现在孩子生命中的生命体,都会对孩子产生一定的影响。成长过程中遇到的所有事物,都是孩子学习、模仿和探索的对象,父母不仅要在处理家庭、家族关系方面发挥示范作用,也要在处理与外部社会、大自然、其他人的关系方面给孩子做好表率 。
朱永新
家庭教育与学校教育有很大的不同,家庭教育是在生活中进行的,“身教胜于言传”。而且,家庭教育和社会教育的时间更长、空间更大,其中的变化因素也更多、更复杂,因此,家庭教育和社会教育更需要教育的智慧 。
朱永新
通过俯瞰力获得的“深刻的洞察、高远的视角、广阔的视野”,是建立在知识(在学校学到、从书中获取的信息)、经验(真正走上社会后获得的实际体验)、实践(自己主动进行的训练)三位一体的基础上的。
山下英子
不管是他人的观念、社会的观念、时代的观念,还是其他什么观念,接受外部的观念时,要遵循自己的意志 。
山下英子
你的任务是以身作则,用一样的同理心来对待孩子和他人,并希望孩子也能展现这样的行为。除此之外,为了适应社会,举止得体,我们也需要培养四种技能:1.抗挫折能力;2.灵活应变的能力;3.解决问题的能力;4.从他人的角度看待及感受事物的能力。
菲利帕·佩里
排解孤独之所以让人感觉如此困难,还有另一个原因。孤独感会引发一种对社会威胁与排挤的高度警戒状态,使我们对于自己可能遭到排斥或冷漠对待异常敏感。当我们对人心存戒备时,我们的行为反而更有可能导致我们遭到拒绝。我们觉得自己被边缘化,但又不敢把自己拉回中心,以免再次被排挤——因此我们又进一步抽离人群。这就是当你预想自己会遭到拒绝,结果就完全应验的原因。
菲利帕·佩里
这个过度注重效率的社会,人们更难有精力去试错。用熟知的方式去完成任务,虽然速度能够更快,可是这并不利于一个人的成长,不利于一个人走向更优秀的水平。
卫蓝
如果我们赋予孩子/家长较好的社会形象,那么他们就会表现出更多的友善行为。
卫蓝
人会很在意自己的社会评价,在群体面前,我们会更加在意自己的社会形象,所以我们会自然而然地表现出更有礼貌的行为,并且更懂得克制冲动。
卫蓝
如果一个人不能很好地克制自己的本能,那么他更像是在退化,在水平进化中处于劣势,他也就更容易被这个社会所淘汰。越是能够克制本能的生物会更高级一些,越是能够克制自己本能的人往往也更优秀些。
卫蓝
输赢游戏也会影响孩子的情绪。输掉游戏往往令人感到羞耻,羞耻并不会使人变得更谦卑,反而会让人恼羞成怒。那种愤怒会向内转向自我,导致抑郁,或向外转向外界,导致反社会行为。
菲利帕·佩里
一个远离了“审美上的自由”的社会,是难以生存更难以成长的。
蒋勋
通过回顾个人和集体的经历,分析教育的目的,学生可以更好地理解自身以及他们与社会的联系。
托尼·利特尔
学校的真正价值在于让年轻人在集体中理解各种不同的人际关系,让他们在家庭之外扮演某种角色,帮组他们培养社会生活所必需的道德标准和价值观;简而言之,就是学习如何融入社会。
托尼·利特尔
关于智力发展的本质。一方面,这种发展主要取决于主体的活动,从感觉一运动阶段的动作到内化的运算,这些发展的关键一直是一种无法加以简化的自发操作。另一方面,这类操作并不是一开始就动作到位的,但也不能只靠外边的社会传授或实践经验来解释:它是内心不断建构的产物,一个按一个地建构,随时用新的替代老的。其关键就是要通过自我调节来达到平衡,用平衡来修复暂时的不连贯,解决问题,克服危机或处理不平衡的局面。
皮亚杰
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