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社会
创造力并不是一个发生在个人头脑中的事件,而是发生在个人思想与社会文化背景之间的互动中。
米哈里·契克森米哈赖
最好的方法是不以社会的奖赏为念,试着以自己所能控制的奖赏取而代之。但这并不表示我们必须完全放弃社会认可的每一项目标;相反,我们要在别人用以利诱我们的目标之外,另行建立一套自己的目标。当奖赏不再受外在力量管制时,权力就回到了个人手中。
米哈里·契克森米哈赖
要克服现代生活的焦虑与沮丧,必须先从社会环境中独立出来,不再孜孜以求,只以社会赋予的赏罚为念。要具备这样的自制力,个人首先得学会做自己的主人,必须能不受外界影响,自己找到快乐和目标。
米哈里·契克森米哈赖
他在意的并非现在拥有的,而是满足别人的要求后能获得什么。这种沦为社会控制奴隶的人,只知道周而复始地追逐一到手就化为泡影的奖赏。
米哈里·契克森米哈赖
如果我们不加诘问就服从基因和社会的控制,不啻就放弃了对意识的控制,成为非人性力量的玩物。如果无法抗拒食物或酒精的诱惑,或无时无刻不欲念缠身的人,就无法自由控制内在的心灵。
米哈里·契克森米哈赖
把不幸的灾祸变成幸运的契机,是一种难得的天赋才能。具备这种能力的人被公认为是社会的“适存者”,他们的力量来自弹性或勇气。
米哈里·契克森米哈赖
我们现在的生活轨迹高度趋同(当然,目前自由职业者已经越来越多,或许有望打破目前的趋同效应),工业化为大家提供了整齐划一的工作和生活,这大大提升了效率,促进了社会的稳定,但同时也降低了人的自主性和幸福感,造成了资源的空档期和闲置。
阿比吉特•班纳吉
只谈世界上存在什么问题,而不去谈可行的解决方案,这样只能导致社会瘫痪,而非进步。
阿比吉特•班纳吉
野蛮人过着他自己的生活,社会人只活在别人的意见中。
卢梭
当一个社会把“搞钱”变成唯一的阶层通行证,所有的奋斗都可能沦为资本的注脚——但总有人能在规则里找到人性的出口。
梁晓声
社会金字塔的残酷之处在于:底层忙着生存,中层忙着焦虑,顶层忙着巩固——而塔尖的风景,从来不属于仰头观望的人。
梁晓声
社会的进步,往往始于少数人对阶层规则的“叛逆”——但前提是,你要先看懂规则。
梁晓声
社会金字塔的每一层,都有专属的“生存剧本”,但真正的觉醒,始于发现剧本背后的“导演”。
梁晓声
只要在做自己喜欢的事,就是美满的一生;如果能对社会有一点贡献,那就是很大的成功。
李梦霁
人们长期来被剥夺了自治的福址。现在,就要完全看我们自己如何在安泰与和谐中享受这些福址:用实例表明,人类具有充分的理性管理人类的事务,以及多数人的意志,每个社会的自然规律乃是人类权利唯一的可靠监护者。
杰斐逊
当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补助技术之不及。1587年,是为万历十五年,丁亥次岁,表面上似乎是四海升平,无事可记,实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候,皇帝的励精图治或者宴安耽乐,首辅的独裁或者调和,高级将领的富于创造或者习于苟安,文官的廉洁奉公或者贪污舞弊,思想家的极端进步或者绝对保守,最后的结果,都是无分善恶,统统不能在事业上取得有意义的发展,有的身败,有的名裂,还有的人则身败而兼名裂。因此我们的故事只好在这里作悲剧性的结束。万历丁亥年的年鉴,是为历史上一部失败的总记录。
黄仁宇
当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。
黄仁宇
当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补助技术之不及。1587年,是为万历十五年,丁亥次岁,表面上似乎是四海升平,无事可记,实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候,皇帝的励精图治或者宴安耽乐,首辅的独裁或者调和,高级将领的富于创造或者习于苟安,文官的廉洁奉公或者贪污舞弊,思想家的极端进步或者绝对保守,最后的结果,都是无分善恶,统统不能在事业上取得有意义的发展,有的身败,有的名裂,还有的人则身败而兼名裂。因此我们的故事只好在这里作悲剧性的结束。万历丁亥年的年鉴,是为历史上一部失败的总记录。一项政策能否付诸实施,实施后或成或败,全靠它与所有文官的共同习惯是否相安无忧,否则伦理上的完美,仍不过是空中楼阁。
黄仁宇
一个农民家庭如果企图生活稳定并且获得社会声望,惟一的道路是读书做官。然而这条道路漫漫修远,很难只由一个人或一代人的努力就能达到目的。通常的方式是一家之内创业的祖先不断地劳作,自奉俭约,积铢累寸,首先巩固自己耕地的所有权,然后获得别人耕地的抵押权,由此而逐步上升为地主。这一过程常常需要几代的时间。经济条件初步具备,子孙就得到了受教育的机会。这其中,母亲和妻子的自我牺牲,在多数情形之下也为必不可少。所以表面看来,考场内的笔墨,可以使一代清贫立即成为显达,其实幕后的惨淡经营则历时至久。这种经过多年的奋斗而取得的荣誉,接受者只是一个人或至多几个人,但其基础则为全体家庭。因此,荣誉的获得者必须对家庭负有道义上的全部责任,保持休戚与共的集体观念。
黄仁宇
全国的国防线大致与15英寸的等雨线符合,这是世界上最长的国防线,不仅为无数战士留下了辛酸的记忆,也是中国妇女流泪的渊薮。总之它在地理上构成第三个因素,注定着中国农业社会的官僚机构必须置身于一个强有力的中央体系之下。
黄仁宇
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