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我的小“鲜肉”的时代是过去了,但在变纯正“腊肉”之前,周末可以去哪里混混啊哈哈?
马云
即就帐籍制度言,可见每一项制度之推行与继续,也必待有一种与之相当的道德意志与服务忠诚之贯注。否则徒法不能以自行,纵然法良意美,终是徒然。而且任何一制度,也必与其他制度发生交互影响。故凡一制度之成立,也绝非此制度可以单独成立的。
钱穆
中国之将来,如何把社会政治上种种制度来简化,使人才能自由发展,这是最关紧要的。但这不是推倒一切便可以成功。重要的不在推倒,在建立。……讲历史,更可叫人不武断。因事情太复杂,利弊得失,历久始见,都摆在历史上。知道历史,便可知道里面有很多的问题。一切事不是痛痛快快一句话讲得完。
钱穆
在农人每见其业之可以相同而为群,而业工者则每感其为分别而成孤。
钱穆
课程可以毕业,学问不易毕业。
钱穆
人与人最终的关系归结于“公”与“私”的关系,与有交往的人的关系就是“私人”关系(可以根据私秘程度拥有不同程度的私人信息),对陌生的人就是“公共”关系(应该保持公共关系的距离,越过这个距离就有侵犯隐私的嫌疑)。
梁文道
文学就是对着五十岁的妻或十五岁的情人可以背同一首情诗。
林奕含
人只能一活,却可以常死。
林奕含
你是从哪一个星系掉下来的。你一定可以原谅我开车从店里回家的路上,看到唯一被都市放过的一颗星星还亮着,就想到未完的稿子,想到未完的稿子就要熬夜,熬夜看见日出了还是要去店里,看着店里的电子行事历就在心里撕日历,就想到再一天就又可以看见你了。到最后我竟然看见星星就想到你,看到太阳也想到你。
林奕含
你可以写一本生气的书,你想想,能看到你的书的人是多么幸运,他们不用接触,就可以看到世界的背面。
林奕含
姐姐说十四行诗最美的就是形状,十四行,抑扬五步格,一句十个音节——一首十四行诗像一条四四方方的手帕,如果姐姐能用莎士比亚擦眼泪——那我一定也可以拿莎士比亚擦掉别的东西,甚至擦掉我自己。
林奕含
柏拉图说人求索他缺失的另一半,那就是说两个人合在一起才是完整,可是合起来就变成一个了。只有永远合不起来,才可以永远做伴。
林奕含
越善良的人,到最后越无情。因为他该做的,该忍的,都已经做到问心无愧了。到最后也没有得别人的认可和回应。他已经没有什么可后悔的,也没有什么可以回头了。曾经对别人好到极致,现在可以无情无义了。
弘一法师
逢人不说人间事,便是人间无事人,可以谈天气,说日月星辰,花开花落,只是不要说人是非。不要去触碰人间的纷扰,只是纯粹的感受人间的美好,拒绝琐碎的对话,将更多的注意力放在有用的事情上。
弘一法师
人这一辈子,可以穷,可以懒,可以没本事,但不能不知恩!对你有恩的人,不要请吃饭、送礼,要学会以下三种报答方式——强者互帮,增进关系;慧者记恩,待时回报;智者搭桥,传递善意,如此感情方可长久。
弘一法师
逢人不说人间事,便是人间无事人,可以谈天气,说日月星辰,花开花落,只是不要说人是非。不要去触碰人间的纷扰,只是纯粹地感受人间的美好,拒绝琐碎的对话,将更多的注意力放在有用的事情上,久之,得疏阔温婉之气;久之,己净,也令人敬。
弘一法师
身不苦则福禄不厚,心不苦则智慧不开,世人只知道凤凰可以重生,却忽略了它在烈火炼狱中挣扎的环节。所有大彻大悟的人,都曾无药可救过,心不死则道不生,人的末路就是神的开端。
弘一法师
不要赌天意,不要测人心,天意你赌不起,人心你猜不透。人这一生没有多少时间可以挥霍,踏实一点,务实一点,和谁在一起轻松就和谁在一起,不是所有的人都可以掏心掏肺。
弘一法师
发光并非太阳的专利,你也可以发光。
佚名
你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。
佚名
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