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预言从预言中你可以得知许多预言家的信息,但对未来却一无所获。
本杰明·格雷厄姆
中国历史作家层出不穷,继续不断,实在是没任何民族所比上的。其他亚细亚人民虽然也有远古的传说,但没有真正的历史。印度的《四吠陀经》并非历史。阿拉伯的传说虽然极古,但是没有关于一个国家和它的发展。这一种国家只在中国才有,而且它曾经特殊地出现。中国的传说可以上溯到基督降生前3000年;中国的典籍《书经》,叙事是从唐尧时代开始的,它的时代在基督前2357年。
黑格尔
人们以为通过感官刺激就可以激发灵感,但是单靠心血来潮并不济事,例如马蒙特尔说过,他坐在地窖里面对着6000瓶香槟酒,可是没有丝毫的诗意冲上他脑里来。同理,最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上,让微风吹来,眼望着天空,温柔的灵感也始终不光顾他。
黑格尔
假如不能说每个丈夫觉得他的妻子美,至少可以说每个未婚夫都觉得他的未婚妻美,而且世上只有她美。
黑格尔
通常的人当他可以为所欲为时就信以为自己是自由的,但他的不自由恰好就在任性中。
黑格尔
对于抽象思维采取敬而远之的态度,这是非常根深蒂固的,以至灵敏的鼻子,一嗅到幽默和讽刺准会皱起来。既然长着这种鼻子的人都读晨报,而且知道,为讽刺文学设立了奖金,所以他们会说:我想得到这种奖金,要比我做这桩事情来得顺当,因为我立刻可以说出自己的想法,而且不用耍什么诡计。
黑格尔
哲学既是自由的与私人利益无关的工作,所以首先必俟欲求的逼迫消散了,精神的壮健、提高和坚定出现了,欲望驱走了,意识也高度地前进了,我们才能思维那些普遍性的对象。因此我们可以把哲学叫做一种奢侈品。
黑格尔
本质和内心只有表现成为现象,才可以证实其为真正的本质和内心。
黑格尔
人们知道得最少的地方,人们往往最可以卖弄博学。
黑格尔
我们的努力,不过是想成为一个平凡的人。一个懒字不仅可以毁了你的梦想还可以毁掉你的人生。将来的你,一定会感谢现在拼命的自己。
佚名
明明有能力可以变成更优秀的人,遇见更好的人,过更喜欢的生活,如果因为懒惰放弃了这种机会就太可惜了。
佚名
透支了眼泪,我们便会没心没肺的笑。如果有人可以依靠,谁会愿意独立。
佚名
你知道,什么都会过去的,无论什么。如果可以的话,尽量原谅他人,放过自己。
佚名
所有你感觉可以带给你痛苦的回忆,现在回想起来都会带给你微笑。
佚名
我们要做聪明的人,做有智慧,有慈爱又肯诚实对人对己的勇者,就算天大的事情来了,也不逃避它,心平气和地为自己争取最合理的解决之道。不可以做一个弱者,凡是一个不顺心便跌倒的人,是要被社会所淘汰的,做一个有弹性的人,当成我们一生追求的目标。耐心,韧性,谅解,宽容,包涵,都是爱的代名词。人,都是以心换心的,起码百分之七十是如此。每天看一下天空,看看那广大的天空,好吗?不要去看那个伤口,有一天它会结疤的,疤退不掉,可是它不会再痛。
三毛
书不可以不读。
三毛
梦想,可以天花乱坠。理想,是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。
三毛
一般性的快乐往往可以言传。最深刻的快乐,没有可能使得他人意会。快乐和悲伤都是寂寞。快乐是不堪文问的鬼东西,如果不相信,请问自己三遍——我快乐吗?
三毛
假设你已在看《红楼梦》了,那么西方的文学,可以先看短篇小说。我个人极爱海明威的短篇,也深喜马奎斯。毛姆的作品故事性强,初看是引人的,他的短篇也好。旧俄作家的文字中,人性的光辉明显而深刻,只怕初看的读者对于那些极长的人名会不耐烦,忍一两本,便顺了。
三毛
梦想,可以天花乱坠,而我们怀抱这种心态,无情苍天都被我们的想象力弄成下了花雨,而我一朵都不拾,也不感到悲伤。理想,是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路,我们要得着这条“道路、真理和生命”,就得一日一日慢慢地去走——踏踏实实地去走。在里面付出汗水和眼泪,方能换得一个有血有肉的生活。
三毛
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