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在这方面,高拱深刻意识到,恤商利商,必须与国家的货币政策,社会的金融状况结合起来。银钱比价可以因市场需要而有浮动,但决不能以一纸诏令,随心所欲地在全国规定一个僵硬的比价。
韦庆远
…… 从学术史的脉络去梳理郑振铎的贡献,这方面的研究已经相当充分,但是,从“一个人与一群书以及一个时代”,亦即从“书籍史”与“抗战史”的角度深描郑振铎,是我在日本的书籍追踪中可以有所作为的地方。
吴真
在君子的精神世界里,出仕做官仅仅是取得了为国家尽忠,为百姓办事的机会。一个人如果处于牟利,他可以选择别的职业,或为农,或为工,或为商。如果为士做官,则应当排除一切利己的动机。
黄仁宇
所有办理文牍和事务的技术人员称之为“吏”,和文官属于两个不同的阶层,如泾渭之分明。 官可以罚降为吏,吏却很少能上升为官。这些吏的薪给极为微薄,仅足以供一家糊口。
黄仁宇
因为我们的帝国在体制上实施中央集权,其精神上的支柱为道德,管理的方法则依靠文牍。总而言之,道德至高无上,它不仅可以指导行政,而且可以代替行政。
黄仁宇
而像我们这样庞大而历史悠久的帝国,即使在不利的条件下,仅凭惯性的作用也可以使这个王朝继续存在若干年月。
黄仁宇
富有诗意的哲学家说,生命不过是一种想象,这种想象可以突破人世间的任何阻隔。
黄仁宇
还在常洵刚刚出生的时候,他就曾呈请皇帝早立常洛为太子。在问题刚刚露头的时候就以明确的方式提了出来,见微而知著,不可以不谓为远见卓识。
黄仁宇
心裏的願望難於實現而且無法明言,同時又缺乏可以密商的智囊人物,從此他就成了一個孤獨的君主。
黄仁宇
这种攻击是经过深思熟虑,按照预定步骤进行的。整个方式可以称为“去皮见骨”。......大凡在政治圈子里的人物,都已看透,他们可以从青萍之末,预测大风暴的来临。
黄仁宇
(文官)即使(因为直言进谏)而牺牲,也可以博得舍生取义的美名而流芳百世。因此,除了接二连三地递上奏章之外,他们还刻印了富有煽动性的小册子和传单,闹得北京城沸沸扬扬。
黄仁宇
中国的革命,好像一个长隧道,须要101年才可以通过。我们的生命纵长也难过99岁。以短衡长,只是我们个人对历史的反应,不足为大历史。
黄仁宇
一个贪官可以为害至小,一个清官却可以危害至大。
黄仁宇
所有办理文牍事务的技术人员称之为“吏”,和文官属于两个不同的阶层,如泾渭分明。官吏可以罚降为吏,吏却很少能上升为官。
黄仁宇
(武将)在一般情况之下,他们把自己和部下的生命视为赌博场中的筹码,必要的时候可以孤注一掷。而大多数文官则以中庸之道为处世的原则,标榜稳健和平。
黄仁宇
他们的理想是,精神上的领导力量可以在皇帝的宝座之外建树。他们从小熟读《四书》和朱熹的注释,确认一个有教养的君子决无消极退让和放弃职责的可能,需要的是自强不息的奋斗。
黄仁宇
一个良好的政府务必选贤任能,同时在社会上提倡诚信与和谐。总而言之,道德至高无上,它不仅可以指导行政,而且可以代替行政。
黄仁宇
如果一个地区有什么特殊的经济利益,那么就应当加以压抑而不是提倡。至于天灾足以引起战争,则尤为无知妄说,因为从道德观念来说,天下的事物无不可以共同分配,灾民的暴动,乃是小人犯上作乱的劣根性使然。
黄仁宇
天下的大道理都可以用常情来度量。即便是最为严格的教条,也承认因情理而发生的意外。 理想与事实,常常不能相符。
黄仁宇
而像我们这样庞大而历史悠久的帝国,即使在不利的条件之下,仅凭惯性的作用也可以使这个王朝继续存在若干年。
黄仁宇
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