每日文摘
可以
🏷️ 可以 的名言
15500句名言
富有诗意的哲学家说,生命不过是一种想象,这种想象可以突破人世间的任何阻隔。
黄仁宇
美籍华人历史学家
还在常洵刚刚出生的时候,他就曾呈请皇帝早立常洛为太子。在问题刚刚露头的时候就以明确的方式提了出来,见微而知著,不可以不谓为远见卓识。
黄仁宇
美籍华人历史学家
心裏的願望難於實現而且無法明言,同時又缺乏可以密商的智囊人物,從此他就成了一個孤獨的君主。
黄仁宇
美籍华人历史学家
这种攻击是经过深思熟虑,按照预定步骤进行的。整个方式可以称为“去皮见骨”。......大凡在政治圈子里的人物,都已看透,他们可以从青萍之末,预测大风暴的来临。
黄仁宇
美籍华人历史学家
(文官)即使(因为直言进谏)而牺牲,也可以博得舍生取义的美名而流芳百世。因此,除了接二连三地递上奏章之外,他们还刻印了富有煽动性的小册子和传单,闹得北京城沸沸扬扬。
黄仁宇
美籍华人历史学家
中国的革命,好像一个长隧道,须要101年才可以通过。我们的生命纵长也难过99岁。以短衡长,只是我们个人对历史的反应,不足为大历史。
黄仁宇
美籍华人历史学家
一个贪官可以为害至小,一个清官却可以危害至大。
黄仁宇
美籍华人历史学家
所有办理文牍事务的技术人员称之为“吏”,和文官属于两个不同的阶层,如泾渭分明。官吏可以罚降为吏,吏却很少能上升为官。
黄仁宇
美籍华人历史学家
(武将)在一般情况之下,他们把自己和部下的生命视为赌博场中的筹码,必要的时候可以孤注一掷。而大多数文官则以中庸之道为处世的原则,标榜稳健和平。
黄仁宇
美籍华人历史学家
他们的理想是,精神上的领导力量可以在皇帝的宝座之外建树。他们从小熟读《四书》和朱熹的注释,确认一个有教养的君子决无消极退让和放弃职责的可能,需要的是自强不息的奋斗。
黄仁宇
美籍华人历史学家
一个良好的政府务必选贤任能,同时在社会上提倡诚信与和谐。总而言之,道德至高无上,它不仅可以指导行政,而且可以代替行政。
黄仁宇
美籍华人历史学家
如果一个地区有什么特殊的经济利益,那么就应当加以压抑而不是提倡。至于天灾足以引起战争,则尤为无知妄说,因为从道德观念来说,天下的事物无不可以共同分配,灾民的暴动,乃是小人犯上作乱的劣根性使然。
黄仁宇
美籍华人历史学家
天下的大道理都可以用常情来度量。即便是最为严格的教条,也承认因情理而发生的意外。 理想与事实,常常不能相符。
黄仁宇
美籍华人历史学家
而像我们这样庞大而历史悠久的帝国,即使在不利的条件之下,仅凭惯性的作用也可以使这个王朝继续存在若干年。
黄仁宇
美籍华人历史学家
中国的革命,好像一个长隧道,须要101年才可以通过。我们的生命纵长也难过99岁。以短衡长,只是我们个人对历史的反应,不足为大历史。将历史的几点推后三五百年才能摄入大历史的轮廓。
黄仁宇
美籍华人历史学家
像我们这样庞大而历史悠久的帝国,即使在不利的条件之下,仅凭惯性的作用也可以使这个王朝继续存在若干年月。
黄仁宇
美籍华人历史学家
我们的帝国在体制上实施中央集权,其精神上的支柱为道德,管理的方法则依靠文牍。 …… 道德至高无上,它不仅可以指导行政,而且可以代替行政。
黄仁宇
美籍华人历史学家
技术上的争端,一经发展,就可以升级扩大而成道德问题,胜利者及失败者也就相应地被认为至善或极恶。
黄仁宇
美籍华人历史学家
《万历十五年》指出道德并非万能,不能代替技术,尤不可代替法律,但是从没有说道德可以全部不要,只是道德的观点应当远大。凡能先用法律及技术解决的问题,不要先就扯上了一个道德问题。
黄仁宇
美籍华人历史学家
中国之将来,如何把社政治上种种制度来简化,使人才能自由发展,这是最关紧要的。但这不是推倒一切便可以成功。
钱穆
中国现代历史学家、思想家、教育家
‹
1
...
17
18
19
20
21
...
775
›
第 19 / 775 页 · 共 15500 句名言
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星,拾光而行