关于他们的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
他们
这些人在必要时可以不择手段地干掉证人，因为他们杀人只是为了灭口
巴尔扎克
杀人犯、窃贼以及苦役监里所有囚犯并不象人们想象的那样可怕。除了极少的例外，那些人全是胆小鬼，这大概是由于他们心里终日惶恐不安的缘故。他们不断盘算着如何偷窃，而偷窃要求他们使出浑身解数，脑子要和身体一样灵活，全神贯注又过度耗费他们的精力，因此，他们在这些意志所及的激烈活动之外，就变得十分迟钝，犹如舞蹈演员跳完一个吃力的舞步，或是歌女唱完现代作曲家灌输听众的那种令人生畏的二重唱之后，精疲力竭地跌倒在地。那些罪犯或是头脑糊涂，或是由于恐惧，变得同孩子一模一样。他们轻信到了极点，只要略施小计就能使他们陷入圈套。
巴尔扎克
这些熟知巴黎腐化堕落的老资格评判员，都有过人的才智，各有不同的职衔。他们受人腐蚀，又腐蚀别人，个个怀着狂妄的的野心，习惯于对一切作出假设，对一切进行猜测。
巴尔扎克
肉体方面很勇敢，精神上却极其懦弱卑鄙的人，眼看自己做下一桩丧尽人格的事而过后一切照常，家属或朋友的宽容对他们就等于一种鼓励了。他们有恃无恐，以为永远能逍遥法外：思想走上了邪路，情欲得到了满足，他们就更进一步研究社会的法网是怎样被他们逃过的，从此变得奸刁恶毒，手段更巧妙。
巴尔扎克
生在帝王人家的明哲之士，很快就失去他们判事的能力;他们讨厌谈话自由，粗野不文，不许人在面前这样谈话;他们要看的只是假面具，然而以为自己懂得鉴别脸色的美丑。妙在他们自以为有判事的能力。
巴尔扎克
两颗伟大的心灵，一朝由感情或友情结合之后，全靠外界的刺激把他们的友谊不断地加强。
巴尔扎克
真正的朋友的精神方面的感应，和狗的嗅觉一样灵敏；他们能体会到朋友的悲伤，猜到悲伤的原因，老在心里牵挂着。
巴尔扎克
很多教师常常忘记他们应该是教育家，而教育家也就是人类灵魂工程师。
加里宁
提高教师的威信，应当用教育全体居民的办法，使他们对教师表示极端尊敬，在教师周围造成一种普遍尊敬的气氛。
加里宁
国民教育问题有特殊的意义，因为，归根到底，我们的一切成果，我们的一切成就，都是以人们的活动为基础的。人们的文化程度越高，他们劳动所获得的成果也就越大，劳动生产力也就越高。这是定理——公认的真理。
加里宁
基督教不成认事物的多样性，他们说，一边是基督教，另一边是永久的消灭，没有中间道路。
伏尔泰
真正的天才，尤其是开辟新途径的天才，他们能够铸成大错而不熟责难， 这是他们的特权。
伏尔泰
对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。
伏尔泰
真正的天才，尤其是开辟新途径的天才，他们可以铸成大错而不熟责难，这是他们的特权。
伏尔泰
情迷幻想的人，将白日梦错认为现实，他们狂热而盲目；捍卫癫狂的人，不惜以屠戮为代价，他们入魔且极端。
伏尔泰
真正的天才可以犯错而不受责难，这是他们的特权。
伏尔泰
人们在为某些事情争论不休的时候，正表示他们本身对这些事情仍未弄清楚。
伏尔泰
一切享有各种天然能力人，显然都是平等的，当他们发挥各种动物机能的时候，以及用他们的理智的时候，他们是平等的。
伏尔泰
对于亚当而言，天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。
伏尔泰
我们希望人们品行善良么？那末，我们首先应该让他们热爱国家，但是，如果国家对于他们和对于外国人一样，如果国家只是给他们对任何人都不能不给的东西，他们又怎么会爱国呢？假如他们甚至连社会安全的权利也享受不到，生命、自由和财产都任凭有权势的人们摆布，不能或不允许他们得到法律的保障，那就更糟糕了。在这种情况下，他们会陷入一个自由人所能设想的无可再坏的情况。这时，在他们看来“国家”二字就是纯然可憎可笑的东西了。
卢梭