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如果说爱情使人忧心不安的话,则尊重是令人信任的;一个诚实的人是不会对人不敬的,因为,我们之所以爱一个人,是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。
卢梭
一个人所拥有的金钱是获得自由的手段,而我们急切地追求的金钱却是是我们受奴役的工具。因此,我对自己所有的金钱抓得很紧,而对没到手的却无所谓。
卢梭
爱情是空幻的,只有情感才是真实的,是情感在促使我们去追求使我们产生爱情的真正的美。
卢梭
我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突,避免从别人的灾难中企望自己的幸福。
卢梭
我们之所以产生嫉妒的心理,是由于社会的欲望,而不是由于原始的本能。
卢梭
美德好像战场,我们要过美好的生活,要常常和自己斗争。
卢梭
大自然不会欺骗我们,欺骗我们的往往是我们自己。
卢梭
从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。
卢梭
大雨可以延迟我们到达的时间,但不能阻止我们前进。
卢梭
我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
卢梭
美德是一种战争状态,我们生活于其中,就要常常与自己作斗争
卢梭
我们栽培草木,使它长成一定的样子,我们教育人,使他具有一定的才能。
卢梭
法律只不过是我们意志的记录。
卢梭
我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系,我的意思是说自然关系的响影比社会关系的影响要大得多,它甚至可以决定我们一生的命运,而且在爱好、脾气、感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的,当他们一切儿过着穷困的日子的时候,他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。
卢梭
我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
卢梭
如果说爱情使人忧心不安的话,则尊重是令人信任的;一个诚实的人是不会单单而不敬的,因为,我们之所以爱一个人,是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。
卢梭
在变化无常的人生中,我们要特别避免那种为了将来而牺牲现在的过于谨慎的畏首畏尾的做法,这种做法往往是为了将来根本得不到的东西而牺牲现在能够得到的东西。
卢梭
人之所以合群,是由于他的身体柔弱;我们之所以心爱人类,是由于我们有共同的苦难;如果我们不是人,我们对人类便没有任何责任了。对人的依赖,就是力量不足的表征:如果每一个人都不需要别人的帮助,我们就根本不想同人联合了。
卢梭
如果允许我们在这个世界上长生不老,试问谁愿意接受这件不吉祥的礼物?
卢梭
我们应做的事在很大程度上取决于我们的信仰;而除了与我们基本的自然需要有关的事物外,我们的观点是我们的行为的准则。根据我一贯坚持的这个原则,我经常长时间地探索我生命的真正目的究竟是什么,以便指导我一生的工作,而我很快就不再为自己处世的无能而痛苦,因为我感到根本就不该在世间追求这个目的。
卢梭
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