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好的教育是启发我们怎么做,却不应该指手画脚的告诉我们怎么做。
塔勒布
认知基础的提高,与新药数量的减少同步,可以理解成,我们了解的越多,我们在做事时的方向性越强,关注点越集中,越容易错过研究路途中的意外收获,这一点在我们生活中同样有效,天马行空的想象越来越少。
塔勒布
生活中,抛开共事的人来说,遇到和我们意见不同的人比遇见和我遇见一致的人更有益,即便是共事的人,偶尔的意见不一致,也会让我们能够将事情做的更好。
塔勒布
乘法效应,没有冗余的系统,在高负荷运载的时候,一旦发生小纰漏,其纰漏会瞬间扩散到整个系统,另小纰漏造成的影响瞬间成倍数增长,这警告我们,在对高负荷运载的系统调整时,一定要细心。
塔勒布
我们今天认知以为正确的可能在明天被证明是错的,但错的认知很少被纠正成对的,所以很多时候,以错误认知来作为判断事情的依据往往更有效。
塔勒布
我们的大脑偏好走捷径,局面的变化总比全局更容易被大脑注意(和存储),需要的内存空间也更小。
塔勒布
我们活着就是为了生产信息和改善信息——子女和书籍,这两类信息都可以世世代代流传的。
塔勒布
在美国,大型企业控制着一些国会议员,这样的做法牺牲了我们的利益,推迟了这些公司的死亡。
塔勒布
幸福都是非常和蔼的,但也有那么几个,比最大的不幸还要阴险,还要奸诈,我们得多加小心。
莫里斯·梅特林克
除了在我们内心,没有什么日子是太平无事的。但即便是在最波澜不惊的日子里,还是会留有最崇高命运的一席之地。
莫里斯·梅特林克
死者不像生者那样极易失去爱,他们珍藏着我们的爱,直至我们也化为黄土。
莫里斯·梅特林克
我们花园中的花朵彰显出巨大的力量,如果我们拥有这些力量的一半,来克服痛苦、衰老、死亡等种种辖制我们的必然祸患,那么我们可以完全相信自己的情况将不同于现状。
莫里斯·梅特林克
哦!我们一直在等待中蹉跎年华,就像传说中的盲人,他们为了聆听上帝的教诲不惧跋山涉水,旅途艰辛。他们坐在避难所的庭院中的台阶上休息,有人问他们在做什么时,他们只是无奈地摇摇头说:“我们一直在等待,但上帝至今一言未发。”他们没有注意到神殿的铜门禁闭,他们也没有听到神殿中一直回响着上帝的教诲——上帝从未停止过教诲,只是没有人想到打开大门。
莫里斯·梅特林克
我们花园中的花朵彰显出巨大的力量,如果我们拥有这些力量的一半,来克服痛苦、衰老、死亡等种种辖制我们的必然祸患,那么我们可以完全相信自己的情况将不同于现状。
莫里斯·梅特林克
缺乏智慧的世界里,我们一开始就想当然地自以为一动脑筋就能创造出新的组合与关联。当我们更仔细地观察事物的时候,很显然可以发现,我们无论如何也不可能创造什么新事物。在这个地球上,我们是最后达到的客人,我们只不过单纯发现业已存在的事物而已,我们就像好奇的孩童,正再次踏上往昔生命已经走过的道路。总而言之,这样做很自然,又毫不费力。我们还会再谈到这一点。
莫里斯·梅特林克
对于植物来说最大的限制就是:从生到死,不得走到——这在我们人类所肩负的重担中没有一条规律是如此苛刻的。我们对外声称自己是通过努力去反抗宿命,但是植物在这一点却比我们更为卓越。力量从黑暗中固定的根部生成,在花朵中成形绽放,这一过程就是无与伦比的奇迹。
莫里斯·梅特林克
有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。
莫里斯·梅特林克
死者不像生者那样极易失去爱,他们珍藏着我们的爱,直至我们也化为黄土。
莫里斯·梅特林克
除了在我们内心,没有什么日子是太平无事的。但即便是在最波澜不惊的日子里,还是会留有最崇高命运的一席之地。
莫里斯·梅特林克
我们完全是为爱情而结婚的。但是这种情况只维持了一年或者两年,后来就中止了爱情,最后甚至消失得无影无踪。一是建立了家庭,便要操心其他东西。
赫尔曼·黑塞
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