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所有的乌托邦,都对人性要求得太高,因此注定是要失败的。一个人可以写本书说我不喜欢人性!好,我来改变它。这太简单了,马克斯就是其中之一。一个没有阶级的社会,结果是社会趋于败落。我们从实例中可以看到,他的信徒们必须建立有史以来最专制的国家,如此才能保障权威者的势力。一个情如手足,致力于大众福利的无产阶级社会,亲子之情将被一种更高的忠诚替代。人们为了国家而非个人努力,这就是马克思的谬误之处。无论何时,只要人类捉弄自然,自然也会回报,并且要求双倍的代价。
林语堂
世界上的强盗,再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。
林语堂
你只要说出你的真意,世界上似乎不会没有与你同感的人。
林语堂
世界上的强盗,再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。如果我们失掉了思想自由,那还不如匍匐而行,承认两足走路是一个错误,而回返到三万多年前的原先姿势。
林语堂
世界上的强盗,再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。
林语堂
读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时,随便什么地方都能够读书。如果他明白读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书。他甚至在最优良的学校里也能够读书。
林语堂
你只要说出你的真意,世界上似乎不会没有与你同感的人。
林语堂
没有谁对,也没有谁错。仅有一件事是对的,那就是真理,那就是至道,可是却没有人了解至道为何物。至道之为物也,无时不变,但又终归于原物而未曾有所改变。
林语堂
生年不满百,安能为他人拭涕。人生可是如此,且行且珍惜。自我永远是自我的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。仅有人能把自我的境界提高一个层次,才不会为近期的忧郁而伤怀,而总是纠结其中不能释怀。还是那句话说得很好,人之所以悲痛,是因为看得不够远。未来没有来临之前,怎样明白此刻所谓的困境,不是一件好事呢。人要向前看,向前看。尤其是感情,根本是无须去纠结其中的对错,因为是没有对错的。
林语堂
母亲转过身去,拉着木兰的手,把她那几个小男孩子儿一一介绍给木兰。她说:“这是平亚,老大。这是经亚,是老二。那是荪亚,老三。木兰,你多大了?”木兰回答说是十岁。平亚是十六岁。经亚十三岁。荪亚十一岁。平亚谦恭有礼。经亚沉默寡言,没有什么举动。荪亚是个胖小子,咧着大嘴笑,眼睛亮晶晶的。木兰很害羞。之后才明白这个心直口快淘气捣蛋的胖小子真是够她受的。
林语堂
为了表示我的慷慨,我要把它重新给你。可是我只愿意要我已有的东西:我的慷慨像海一样浩淼,我的爱情也像海一样深沉;我给你的越多,我自己也越是富有,因为这两者都是没有穷尽的。
莎士比亚
我的风驰电掣的流血的思想,在我的复仇没有充分达到之前,绝不会踟蹰反顾,化作绕指的柔情。
莎士比亚
或者不如说是没有底的吧;你刚把你的爱倒进去,它就漏了出来。
莎士比亚
来得太迟的爱情,就像已经执行死刑以后才送到的赦免状,不论如何后悔,都没有法子再挽回了。
莎士比亚
没有什么比想要不平凡而更加平凡。
莎士比亚
他并没有消失什么,不过感受了一次海水的变幻,他成了副理珍奇的瑰宝。
莎士比亚
那些自负才情的人,实际上往往是些傻瓜。我知道我自己没有才情,因此也许可以算作聪明人。
莎士比亚
不过是做作出来的悲哀,只有表面,没有真心。
莎士比亚
我没有路,所以不需要眼睛;当我能够看见的时候,我也会失足颠仆,我们往往因为有所自恃而失之于大意,反不如缺陷却能对我们有益。
莎士比亚
没有受过伤的人,才会讥笑别人身上的伤痕!
莎士比亚
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