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死亡跟他没有什么关系,而生命对他才有意义。
加西亚·马尔克斯
父母是隔在我们和死亡之间的帘子。你和死亡好象隔着什么在看,没有什么感受,你的父母挡在你们中间,等到你的父母过世了,你才会直面这些东西,不然你看到的死亡是很抽象的,你不知道。亲戚,朋友,邻居,隔代,他们去世对你的压力不是那么直接,父母是隔在你和死亡之间的一道帘子,把你挡了一下,你最亲密的人会影响你的生死观。
加西亚·马尔克斯
生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你记住了哪些事,又是如何铭记的。
加西亚·马尔克斯
奉劝诸位春风得意时切勿目无余子。要善待那些不那么幸运的人,没准儿他们更有资格享受你们的福祉。你们有何德何能?无非是没有历经什么磨难罢了。你们的成功也许是机遇,你们的发迹很有可能只是造化在捉弄人。请问,你们有什么权利把别人看得一文不值?
威廉·梅克比斯·萨克雷
很多女人平日里逆来顺受的诸多烦恼,哪怕只让男人摊上其中的百分之一,我们就会发疯。没完没了而毫无报酬地做牛做马;始终不变的体贴关心遇到的却是同样不变的铁石心肠;辛劳、深情、耐心、眷恋甚至换不来一句感激的话,这一切女人都得默默忍受着,而在人前还得强颜欢笑,装作什么事儿也没有。她们都是柔顺的奴隶,不得不打肿脸儿充胖子,骨子里软弱得可怜。
威廉·梅克比斯·萨克雷
我简直想象不出,还有什么能比一个天生胆小的女人自卑自责更令人感动。只要一有什么差池,总是她的过错,而不是男人的过错;她把所有的不是统统揽到自己身上,变着法儿谋求为她没有犯过的错误受罚,坚持为真正应该受指责的人开脱!伤害女人的恰恰是得到女人钟爱最多的男人。女人生来就集怯懦和专横于一身。越是在她们面前低首下心的男人,越是饱受她们的虐待。
威廉·梅克比斯·萨克雷
人生在世,总要有所追求。不然,一辈子都在为名利奔波,没什么好得意的,也没什么好失落的。
威廉·梅克比斯·萨克雷
在一般小说里,等到男女主角结婚以后,故事便告一段落,好像一本戏已经演完,人生的疑难艰苦已经过去;又好像婚后的新环境里一片苍翠,日子过得逍遥自在。小两口子什么也不必管,只消成天勾着胳膊,享享福,作作乐,直到老死。
威廉·梅克比斯·萨克雷
要毁坏一个人的名誉,这事就得留给她的亲戚来干——随你说什么,我知道我这话是不错的。
威廉·梅克比斯·萨克雷
倘若一个人不把任何人放在心上,当然不能指望有什么真心朋友。
威廉·梅克比斯·萨克雷
随便什么老太太,银行里有了存款,也就有了身分。
威廉·梅克比斯·萨克雷
上天的安排是奇妙莫测的,令人敬畏的,他分配世人的祸福,往往叫聪明仁厚的好人受糟蹋,让自私的、愚蠢的、混帐的人享福。得意的弟兄们啊,虚心点儿吧!请你们对于潦倒的苦人厚道些,他们就算没比你好,可也不过是走了背运。想想吧,你的道德好,不过是因为没有受过多大的引诱;你的处境顺,不过是机会凑手;你的地位高,不过是恰巧有祖宗庇荫。你的成功,其实很像是命运开的玩笑,你有什么权利看不起人家呢?
威廉·梅克比斯·萨克雷
如果咱们对孩子放松一些,做老师的不欺压学生,做父母的不坚持着引导儿女的思想,控制儿女的情感,我认为决没有害处。人的思想情感最难捉摸。譬如说,你我之间何尝互相了解呢?自己的孩子、父亲、街坊邻舍,心里在思量什么,咱们何尝知道呢?呆钝腐朽的成年人偏爱管教小辈,其实小孩子的思想比他们的高超神圣得多着呢。所以我认为做父母和做老师的尽可放任一些,决计没有妨碍,充其量不过是孩子们眼前少读点儿书。
威廉·梅克比斯·萨克雷
客气话和空人情在许愿的人不费什么,受的人却觉得舒服,当它宝贵的礼物。真的,凡是持家俭省会调度的主妇都知道好言好语多么便宜,多么受人欢迎。我们一辈子做人,哪怕吃的是最平常的饭菜,有了好话调味,也就觉得可口了。不知哪个糊涂蠢材说过这话:“好听的话儿当不得奶油,拌不得胡萝卜。”世界上一半的胡萝卜就是用这种沙司拌的,要不然哪里有这样好吃呢?不朽的名厨亚莱克斯·索叶花了半便士做出来的汤,比外行的新手用了几磅肉和蔬菜做出来的还可口。同样的,技艺高妙的名家只消随口说几句简单悦耳的话,往往比手中有实惠有现钱的草包容易成功。还有些人的胃口不好,吞下了实惠反而害病,好听的空话,却是人人都能消化的。而且吃马屁的人从来不嫌多,没足没够的吃了还想吃。
威廉·梅克比斯·萨克雷
爱管闲事的女人的确是太太小姐队里的尖儿;她们什么都不放过,人人的事情都插一脚,还惯会替街坊邻舍出主意,想的办法比当局者还好。可是有一点,她们往往不提防本家的人会造反,想不到压得太重,就会引出大事来。
威廉·梅克比斯·萨克雷
努力想得到什么东西,其实只要沉着镇静、实事求是,就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。而如果过于使劲,闹得太凶,太幼稚,太没有经验,就哭啊,抓啊,拉啊,像一个小孩扯桌布,结果却是一无所获,只不过把桌上的好东西都扯到地上,永远也得不到了。
弗兰兹·卡夫卡
光勤劳是不够的,蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢?有两种过错是基本的,其他一切过错都由此而生:急躁和懒惰。
弗兰兹·卡夫卡
物质必须用精神进行加工。这是什么?这就是体验,不外乎体验和把握体验的东西。
弗兰兹·卡夫卡
什么是财富?对于甲,一件旧衬衫就是一笔财富,而乙有一千万元还是贫穷的。财富是完全相对的东西,不能使人满足的东西。……财富意味着对占有物的依附,人们不得不通过新的占有物、新的依附关系保护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不安全感。
弗兰兹·卡夫卡
你就是问题,不必再到处去寻找什么知识了。
弗兰兹·卡夫卡
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