关于问题的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
问题
笔者以为，中国两千年来，以道德代替法制，至明代而极，这就是一切问题的症结。
黄仁宇名人名言哲理格言警句语录 黄仁宇
假如我们的帝国真正能够实行法治，而继承皇位这个问题又由一个具有独立性的法庭来作出判决，那么皇帝委托律师根据成文法和不成文法来作辩护，他是很有胜诉的可能的。
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因为我们的帝国在体制上实施中央集权，其精神上的支柱为道德，管理的方法则依靠文牍 归根结底，技术问题仍与道德问题不可分离
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公私冲突之中能否设法调和？如果他还没有做出恰当的答案，至少已经提出了这个问题。这是一个迫切的问题，对读书人来说，足以影响他们良心与理智的完整性。
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在下层行政单位间许多实际问题尚未解决以前，行政效率的增进，必然是缓慢的，有限度的。强求效率增高，超过这种限度，只会造成行政系统内部的不安。
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管理我们这样一个大帝国，在许多问题上一定是要生罅隙的。
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中国二千年来，以道德代替法制，至明代而极，这就是一切问题的症结。
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在选择皇帝陵寝的过程中，廷臣曾因风水问题，展开了激烈的争辩，最后万历表示“当日秦始皇在骊山筑陵，何尝不讲究风水”？从这一达观的态度来看，他对风水的信仰，也只能在若有若无之间。
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何以万历的立储问题业已解决而争执却连绵不断？何以当日的西欧已经用火器改进战术而中国还在修筑万里长城？何以人人都说海瑞是好官而他却偏偏遭排挤？
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中国二千年来，以道德代替法律，至明代而极，这是一切问题的症结。
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本朝的制度，应当说是不能听任这种党争发展的。我们的司法制度极为简单，缺乏判决争端的依据。即使是技术上的问题送交御前请求决定，也要翻译成为道德问题，以至善或极恶的名义作出断语。
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以李贽的名望，加上化缘和尚的姿态，他已经用不着再为经济问题而踌躇。
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笔者以为，中国二千年来，以道德代替法制，至明代而极，这就是一切问题的症结。
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技术上的争端，一经发展，就可以升级扩大而成道德问题，胜利者及失败者也就相应地被认为至善或极恶。
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《万历十五年》指出道德并非万能，不能代替技术，尤不可代替法律，但是从没有说道德可以全部不要，只是道德的观点应当远大。凡能先用法律及技术解决的问题，不要先就扯上了一个道德问题。
黄仁宇名人名言哲理格言警句语录 黄仁宇
他宁可被目为大和事佬，甚至被批评为牺牲原则的政客，但他坚持他调节之中的原则，他确实看透了国家为解决问题而设立文官，但国家的最大问题也就是文官。
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笔者以为，中国二千年来，以道德代替法制，至明代而极，这就是切问题的症结。
黄仁宇名人名言哲理格言警句语录 黄仁宇
俭朴本来是一种美德，然而在这种条件下提倡俭朴，充其量也不外是一种手段，意在使行政问题简化，以适应政府本身的低能。
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知道历史，便可知道里面有很多的问题。一切事不是痛痛快快一句讲得完。历史终客观事实，历史没有不对的，不对的是在我们注重历史，不把历史作参考。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
汉光武自身是一好皇帝，明帝，章帝都好，然而只是人事好，没有立下好制度。因此皇帝好，事情也做得好。皇帝坏了，而政治上并不曾有管束皇帝的制度，这是东汉政治制度上的一个大问题。
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