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问题
当你想要指出某些人的问题的时候,最好先对他的某些方面进行赞同,不要吝惜自己的赞美,赞美并不意味谄媚,讨好,而是能够让别人更容易接受你意见的方法。
富兰克林
理论家喜欢抽象的看待权力。领袖们知道的更确切,权利使他们面对现实。教授们可以驰骋于荒诞的艰深的学科领域,而掌握权力的人,都要把眼睛牢牢地盯在结论,影响,效果上,他们要处理具体问题。
尼克松
在此之前,我要先学会站在胜利者的角度思考问题。
麦哲伦
哲学问题可以比作保险柜上的锁,拔某个词或者数字可以打开它,这样,只有当这个词正好对上了时,才会轻而易举地打开它,而且只要是对上了,连小孩子都能打开它。
维特根斯坦
只有在存在着问题的地方才可能存在着怀疑;只有在存在着答案的地方才可能存在着问题,而只有在存在着某种可以言说的东西的地方才可能存在着答案。
维特根斯坦
我们觉得,即使所有可能的科学问题都悉数获得了解答,我们的人生问题还完全没有被触及到。自然,这是恰恰不再存在任何问题了;恰恰这就是答案。
维特根斯坦
民族社会主义既不把个人也不把人类作为其考虑问题、发表意见和作出决定的出发点。它有意识地把民族当作它整个思想的中心。这个民族对它来说是一种由血缘决定的现象,它认为这是上帝授予的人类社会的组成部分。个人是会消亡的,民族是永存的,自由主义世界崇拜个人,必然导致民族的毁灭。相反,民族社会主义则要求保护民族,必要时牺牲个人为代价。必须使每个人逐渐认识到,他的自我同整个民族的存在相比是微不足道的。
阿道夫·希特勒
无论做什么事,内心绝不承认有失败的可能性。只要想着自己的长处,而不是短处,想着自己的能力而不是问题。
阿道夫·希特勒
我们要带上本子,发现什么问题,立刻记下来,回去再对照毛主席著作想一想,找出解决的办法,总结出经验。这就是说,白天要搞调查研究,晚上要“过电影”。
焦裕禄
找出更好解决问题的办法,是出色完成任何事情的保证。
约翰·洛克菲勒
凡国家若想富强,哪有不注重教育与实业,能够成功的呢?我们现在这几天正讨论设立东北大学问题。并且,也计划派送留洋的学生。现在救急的法子,就是凡本省自费出洋的,都由省政府酌量予以救济,不使他们失学。
张作霖
关于传承生命,父母每件事情都做对了,其中没有发生任何错误,在这根本的问题里,所有的父母都是完美的。
伯特·海灵格
当伴侣关系中出现问题,通常是因为父母身份一下子比伴侣关系更重要了。
伯特·海灵格
如果你把家族看成一个整体,你会看见常常是父母之间有问题,孩子只不过是应召来帮助他们解决问题的。
伯特·海灵格
当人们找到走向父母的路,对父母敞开时,核心问题就解决了。
伯特·海灵格
孩子要通过父亲介绍给世界。有很多的女性不让自己的孩子接近孩子的父亲,结果就是,孩子无法与世界连接,孩子就会成瘾。如果父亲被允许在自己的位置上,孩子的成瘾问题就有机会疗愈。
伯特·海灵格
如果孩子有成瘾的问题,尝试从男性的角度去解决,而不是女性。
伯特·海灵格
有些父母通过批评孩子的行为或特征,来秘密地评判他们的伴侣或伴侣的家庭,“你就像你妈或你爸爸一样”。这是冲突和问题的根源,导致孩子感到迷失,没有支持,并分裂在对父母两者的忠诚和爱中。只有当父母双方都承认对方的家庭对孩子同样重要和同样正确时,尊重和爱才能增长。
伯特·海灵格
有些家庭秘密与孩子无关,必须保密。所有属于父母亲密关系的事情或是罪恶的问题都与孩子无关。不能允许孩子询问父母做过的事情,就算他们知道了,又能做什么呢?他们只会表现出比父母高一等,治疗师要守住这些秘密。另一类家庭秘密却需要透露出来,例如:没有被尊敬、被承认及被遗忘的人,并且是属于家庭中的人,如早逝的兄弟姐妹。孩子必须知道这件事,透露出来的秘密对我们有治疗作用。
伯特·海灵格
父母之间出现问题,孩子总会在自己身上找过失,宁愿是自己有错。如果父母说,“我们不再作为伴侣在一起生活了,但我们还是你的父母,你还是我们亲爱的孩子”,这可以解除孩子的心理负担。所以,孩子应该跟著比较尊重另一方的那位,一般来说是父亲,往往父亲会更为尊重孩子的母亲。
伯特·海灵格
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