关于世界的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
世界
我们居住的这个充满新奇的世界与其说是与人便利，不如说是令人叹绝，它的动人之处远多于它的实用之处；人们应当欣赏它，赞美它，而不是去使用它。
梭罗
早期的欧洲探险家最常做的，就是把国外植物介绍给其他国家。糖是第一个由旧世界带到新世界的物品，而咖啡排行第二。
斯图尔德•李•艾伦
珍·拉罗科曾于1715年写过：“较厉害的人并不是用咖啡豆煮咖啡，他们有另外的方法，就是利用咖啡豆的皮与肉。倘若煮的方法正确，他们就会声称世界上没有比这种饮料更好喝的饮料。”
斯图尔德•李•艾伦
匿名清教徒：当诱人的葡萄隐藏的毒害强暴了整个世界，咖啡，这非常有益的酒精，出现了，挽救了肠胃，也把脑筋变得更灵活。
斯图尔德•李•艾伦
你必须了解一项重要事实，就是我们不是只生活在一个平面上，而是至少同时存在于四个不同的象限上。这四个象限是：物质世界，精神世界，情感世界，灵性世界。
哈维·艾克
哲学家埃里克·霍弗（Eric Hoffer）说过的一句话：“学习者将会继承地球，而有学问的人将会优雅地住进一个不再存在的世界。”
哈维·艾克
人生不只是关于你自己怎么过活而已，还与对别人的付出有关，也与完成你的使命有关，与你为什么会在此时存在于地球上有关。人生，是把自己这一块小拼图加入世界的版图。大部分人都太执着于自我，认为一切都是绕着自己旋转，时时刻刻想的都是我、我、我。然而，如果你想活出“富裕”一词的真正含义，它就不会只跟你自己有关，而必须为别人的生活增加价值。
哈维·艾克
第一座山是个人主义世界观，它把自我的欲望放在中心位置。第二座山就是关系主义世界观，它把关系、承诺以及内心和灵魂的欲望放在中心位置。我的核心论点是，我们在个人主义世界观上走得太远了。通过把自己想象成自治的自我，把我们的社会撕成了碎片，打开了分裂和部落主义的大门，开始崇拜个人地位和自我满足，并掩盖了每个人内心和灵魂中最美丽的东西。
戴维·布鲁克斯
有时，快乐并不来自运动，也不来自爱，而是来自与似乎无边无际的精神纯粹的邂逅。快乐伴随着一种感觉而来，正如作家杰里·鲁特引用C.S.刘易斯的话所说的：“所有的现实都是反传统的——世界被一种神秘的力量迷惑。”
戴维·布鲁克斯
社会学家克里斯蒂安·史密斯所说：“礼仪仪式重现了一种传统、一种经历、一段历史、一种世界观。它以戏剧性和有形的形式，用文字、音乐、意象、香气、味道和身体动作来表达一种神圣的信仰体系。在礼拜仪式上，礼拜者既表演又遵守，表现出真理并让真理作用于他们，以此铭记过去，并带着它走向未来。”在敬拜中张开双臂，是一种奇怪的力量；细微的肢体行为会打开心灵，并让心灵变得脆弱。
戴维·布鲁克斯
约翰·拉斯金曾写道：“人类灵魂在这个世界上所做的最伟大的事情，就是看到一些事物，并以平实的方式叙述所见所闻。数以百计的人可能会为一个会思考的人说话，但数以千计的人可能会为一个会观察的人思考。”
戴维·布鲁克斯
婚姻包括斗争和恢复、大大小小的背叛行为，以及道歉。“婚姻还有一个很大的问题，”凯勒夫妇写道，“全世界仅有一个人把你的心握在他/她的手中，你最渴望和最需要他/她的认可和肯定，但他/她是这个星球上受你伤害最深的人。”
戴维·布鲁克斯
所有真正的工作，都有考验的门槛，尤其是当世界和命运在你前进的道路上放一些石头的时候。一切真正的工作，都需要纪律。子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”
戴维·布鲁克斯
你深深的喜悦邂逅世界深深的饥渴。
戴维·布鲁克斯
威尔说，他的写作有4个基本动机。第一，纯粹的利己主义。想让自己看起来很聪明，想要满足被人议论的欲望。第二，审美热情。他从遣词造句中获得乐趣。但如果不诚实，他就什么都不是。他必须得承认，还有更高的动机。第三，“历史冲动”，即对理解的渴望——想要看到事物的本来面目，以及找出真相的愿望。第四，他的政治目的。就是他想把世界推向某个方向的愿望，以及改变人们应该努力建设何种社会的想法。
戴维·布鲁克斯
解释世界，而问题在于改变世界。
艾瑞克·弗洛姆
这就导致了如下结论：人们不会把试图在思维中找到答案当作最终目的。思维只能把我们引向知识，而且是不能予以我们最终答案的知识。思维的世界矛盾重重。能够把握世界的唯一途径最终不在于思维而在于行动——即实践，在于对同一的体验。因而矛盾逻辑导致如下结论：对上帝的爱既不是思维上认识上帝，也不是爱上帝的念头，而是与上帝同一的体验行为。
艾瑞克·弗洛姆
西方世界一直遵循亚里士多德哲学的逻辑原理。这种逻辑学建立在“A是A”的同一律、“A不是非A”的矛盾律、“A不可能同时是A和非A， A也不可能既不是A又不是非A”的排中律之上。
艾瑞克·弗洛姆
如果我能对另一个人说“我爱你”，我就一定能够说：“我因为你而爱每个人，我通过你而爱这个世界，我由于你而爱我自己。”
艾瑞克·弗洛姆
爱主要不是一种对某个特殊人的关系；它是一种态度，一种决定一个人对整个世界而不是对某个爱的“对象”的关系的性格倾向。
艾瑞克·弗洛姆