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人生
我们的人生过程都是被各种社会力量推进或者裹挟着过来的,包括很偶然的力量,当然自己也会有兴趣,有兴奋点,但是我早年怎么想和我今天在干什么,不一定有必然的联系。
项飙
人生活中的原则不是靠抽象理念来维持的,都是靠具体的社会关系,这个当然是儒家的思想,但它确实有它的道理。如果跟周边的人、生活的世界关系不清楚,就会变成机会主义者,其他人都成了利用工具。
项飙
道道伤痕如同往事的经纬,刻画出曾经的人生。
劳拉·简·威廉姆斯
《哈利·波特》的作者J. K. 罗琳(J. K. Rowling)曾说过,一个人不能老大不小之后还为自己的出身而责怪父母。没有哪个孩子是一张白纸似的来到这个世界,因为从出生那一刻起,我们就已继承了父母过去的人生,得到了他们的爱,背负了他们的思想包袱,承担了他们曾失去的。这种继承本质上无所谓好坏,人生如此,人人如此。作为我们幼年时的精神导师,父母往往尽其所能,指路灯般引导着我们。但我们就像海绵一样,吸引了太多他们无意识散播的思想包袱,而随着年龄的增长,这些包袱逐渐影响着我们的世界观。
劳拉·简·威廉姆斯
吸引力法则(The Law of Attraction)至关重要,因为人生只有有所聚焦,才能有所展开。
劳拉·简·威廉姆斯
美国前第一夫人埃莉诺·罗斯福(Eleanor Roosevelt)曾说:“人生的目的不仅仅在于生活,而是要尽可能地体验,热情而无畏地拥抱新奇而充实的人生。”
劳拉·简·威廉姆斯
我们想要的与我们害怕的之间的距离,不过小拇指般大小,而这正是人生的一大乐趣。
劳拉·简·威廉姆斯
人生不是由别人赋予的,而是由自己选择的,是自己选择自己如何生活。
岸见一郎
人生中有时候无意间拿起的一本书就会完全改变之后的人生。
岸见一郎
人生总是处于完结状态。
岸见一郎
人生就像是在每一个瞬间不停旋转起舞的连续的刹那。所有的人生都不是终结“在路上”,只要跳着舞的“此时此刻”充实就已经足够。认真过好“此时此刻”,这本身就是跳舞。
岸见一郎
计划式的人生不是有没有必要,而是根本不可能。
岸见一郎
选择了不自由生活方式的大人看着自由活在当下的年轻人就会批判其“享乐主义”。当然,这其实是为了让自己接受不自由生活而捏造出的一种人生谎言。选择了真正自由的大人就不会说这样的话,相反还会鼓励年轻人要勇于争取自由。
岸见一郎
在犹太教教义中有这么一句话:“倘若自己都不为自己活出自己的人生,那还有谁会为自己而活呢?”
岸见一郎
阿德勒把这种企图设立种种借口来回避人生课题的情况叫作“人生谎言”。
岸见一郎
人生的三大课题:交友课题、工作课题以及爱的课题。
岸见一郎
阿德勒却完全把人生责任和选择的权力交给了我们自己。当我们从这些束缚中解脱出来后,却会发现,我们其实一直都很自由,真正让我们裹足不前的,原来正是我们自己。正如本书的名字《被讨厌的勇气》,承担这种自由和责任,需要无畏的勇气。这种勇气,是阿德勒心理学的关键词,也是我们人生问题的最终解药。
岸见一郎
某人如何看“世界”,又如何看“自己”,把这些“赋予意义的方式”汇集起来的概念就可以理解为生活方式。从狭义上来讲可以理解为性格;从广义上来说,这个词甚至包含了某人的世界观或人生观。
岸见一郎
为什么聪明的小孩在青少年时期,比如11岁到17岁,有着一生中最糟的人生经历。人生的这个时期比其他任何时期更多地受到你的受欢迎程度的影响。
保罗·格雷厄姆
学校是一个很奇怪的、人为设计出来的体系,一半像是无菌室,一半像是野蛮洪荒之地。它就像人生一样,里面无所不包,但又不是事物的真实样子。它只是一个暂时的过程,只要你向前看,你就能超越它,哪怕现在你还是身处其中。
保罗·格雷厄姆
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