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思考
做精读笔记时的“二不做二做”:二不做:不整段画重点。不重复摘抄书中的事实性陈述。二做:在笔记里主要记录自己的所思所想。积极进行批判性思考,利用“多色批注法”记录自己的观点立场。朗读+录音精读法:用手机录下自己朗读的书中经典段落,利用碎片时间回听,加深理解。
李柘远
鱼骨图分析法(又称因果分析法):通过以下四步,寻找问题的根源,相应地制订最适解决方案。第一步:明确待分析的问题。第二步:列举“关键思考点”。第三步:思考所有可能的原因,并逐一归类。第四步:总体回顾与分析。
李柘远
康奈尔笔记法(又称5R笔记法)覆盖从课堂笔记到课后复习的全过程,分为5个关键步骤:Record,记录;Reduce,简化、简写;Recite,背诵、记忆;Reflect,思考、回顾;Review,复习。
李柘远
黑色笔写下同意作者观点的批注,红色笔写下反对作者观点的批注,蓝色笔记下中立的思考。
李柘远
5W2H分析思考法:What:是什么?Who:谁?Why:为什么?When:何时?什么时间?Where:何处?在哪里?How:怎么样?如何做?How much:多少?到什么程度?
李柘远
“回心”是彻底粉碎,彻底反思自己为什么跟人家不一样,不是简单地问差距在哪里,而是问差别在哪里,把这个差别看作一种既定事实,同时也是思考和创造的来源,这是革命性。
项飙
小世界首先是一个被构造的过程,其次是不断骚动的过程。你构造它,它逼着你,刺激你去反思自己,批评自己,不断冲破原来的理解。它越是活跃,越是骚动,给你的安全感越强,因为你的生存就是你的思考,如果不断觉得自己在思考,就很明确地感觉到自己在生存,不用为生存害怕,因为思想活着。跨国的过程,刺激比较大,正是这样的刺激,让你感觉更安全。有意义的小世界必然逼着你不断自我怀疑、自我反思、自我改变、自我突破,但又比较自然。
项飙
提高社会影响力,关键之一是要抓住公共话语,给它们新的定义,确实能够打动普通读者的心,改变他们的思考方式,能够形成新的运动或策略。怎么给出新的定义?这就需要系统的材料、严格的论证。
项飙
大一统并不意味着一个刚性结构,但现在环境已经变了,今天我们是一个很强大的国家,确实需要强大的中心,因为有资源再分配的问题,比如上海和西藏的关系,要有互相帮助的精神。所以我强调文化和社会的自主性,但是在经济上,市场要统一,资源上,通过行政力量来二次分配,还有军队税收,这些都不能放松。第二个变化就是全球化。自洽不能是封闭起来的自洽,而是每个地方都是一个小的中心,是汇集的地方,像一个穴位,贯通全身,要用这样的方式去思考。
项飙
清晰的自我认知,往往是我们思考外部命题的工具和武器。
项飙
我们应该思考的不是他人为我做了什么,而是我能为他人做什么,并积极地加以实践。
岸见一郎
人的意识似乎有点像是一个CEO,它只负责思考最重要的问题,简单的工作都交给机械化的手下去做。
万维钢
智力越高的人,越愿意去思考那些惊世骇俗的思想观点。这不仅仅因为聪明人本身很积极地寻找传统观念的漏洞,还因为传统观念对他们的束缚力很小,很容易摆脱。
保罗·格雷厄姆
无论是产品还是个人,品牌都是一门艺术和科学。一方面,品牌吸引着你的逻辑,使你会理性地去思考它们,所以,这就是科学的用武之地。另一方面,品牌也是一门艺术,因为品牌可以引发你的情绪,使你对它们产生感觉。
布伦达·本斯
如果不在法益理论中引入伦理道德的思考,这种理论很容易将刑法沦为纯粹的工具。法益概念本是功利主义哲学的产物,奉行最大多数的最大福利。法益论者认为,超个人的法益如社会利益、国家利益只要能够满足最大多数的最大福利,就有保护的必要。但是,最大多数的最大福利让少数人的权利几乎没有容身之处。
罗翔
我们建议:在沟通中,思考自己产生这种态度所基于的事实,也就是将这个认知的过程重新“逆序还原”,然后将对话重心放回到事实上,还原到事实上,聚焦到事实上,而不是快速进入状态。
熊浩
无独有偶,科里·帕特森在他著作的中提醒读者,在对话前务必思考以下四个问题:(1)我的目的。(2)对方的目的。(3)我们的关系。(4)我应该如何做去实现上面这些目标。
熊浩
卡尔认为,网络正在重塑我们的大脑,“网络弱化了我们对信息进行‘深加工’的能力,而这种能力正是支撑我们专注性地获取知识、归纳推理、批判思考,想象以及沉思的关键。”
戴维·温伯格
不动脑,人就不会成长。如果不经过思考并对事物进行整理来解决问题的话,心情也不会变好。
赤羽雄二
为什么优秀的经营者、优秀的领导者能够做到当机立断呢?这是因为他们平时就不断在思考这些问题,而且从不倦怠地收集着必要的信息,使自己保持灵敏。
赤羽雄二
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