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宇宙
上帝,或是宇宙,或是不管叫它什么,总之那平衡与秩序的大系统是不承认地球上的时间的。对宇宙来说,四天与四兆光年没有什么区别。
罗伯特·詹姆斯·沃勒
钟声在遥远的林地上空获得了共鸣,天际的一脉松针好似它拂动的竖琴丝弦。极远的声音都会产生同样的效果,那是宇宙里拉琴的天籁之音,恰似遥远的群山,因为居间的大气而着上了苍穹的蔚蓝,让人悦目赏心。这时候我就感到,那是空气滤过的旋律,会跟林中的每一片树叶、每一枚松针喁喁倾谈,那是大自然的和鸣,她将音效加以调整,在千山万壑回响。某种程度上,这回音也是一种原声,有一种磁性和魔力,不仅在重复美悦的钟声,也是林子本身的一份吟唱,那微细的字眼和音符都是林间仙子的歌咏。
梭罗
思想是宇宙的统治者。
柏拉图
人类的心拒绝相信一个没有目的的宇宙。
康德
龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。
罗贯中
乾坤浩大,日月照鉴分明;宇宙宽洪,天地不容奸党。
吴承恩
正如浩瀚宇宙,你望见璀璨星光,满心沉醉,其实它穿越无数光年,你望见之际,说不定这枚星辰毁灭已久。
张嘉佳
知道满足,便会觉得天地宽阔;贪得无厌,便会觉得宇宙狭窄。
曾国藩
历史告诉我们,永远不要低估科学家的聪明才智,他们总能另辟蹊径,得到新的发现。过去,根本性的新发现带来了许多变化,包括理论、技术和概念等方面,而这些变化在新发现刚刚出现的时候甚至根本无法想象。我认为,对于我们所居住的宇宙中可以存在贝尔影响的发现,就是这样一个根本性的重要发现,是那种像雪球一样的变化。现在这个雪球还比较小,但是我猜它会变得越来越大,带来理论、技术和概念上的变化,关于这些变化,我们现在几乎都无法领悟。
理查德·德威特
根据阿斯派克特实验所揭示的新量子事实,似乎牛顿世界观中有关宇宙的核心观点已经站不住脚。我们也许不理解这怎么可能,但是我们所居住的宇宙中,确实存在事件之间即时、非定域的相互影响,甚至在地理位置相距很远、显然不可能具有任何形式的联系或关联的事件之间,也会存在这样的影响。任何人都不知道宇宙为什么会如此,只知道宇宙就是这样。
理查德·德威特
在牛顿世界观中,我们开始认为宇宙像一台机器。我们认为,组成宇宙的物体彼此之间存在相互作用,就像一台机器的零件之间存在相互作用。就像机器零件是通过推拉其他零件而产生彼此之间的相互作用,我们认为宇宙中的物体也通过这样一种机械的方式来产生相互作用。在这种“宇宙像机器”的观点之中,隐含的概念是“物体之间的相互作用是定域的”,也就是一个物体只能对与其有某种关联的物体产生影响。
理查德·德威特
在亚里士多德世界观中,一个常见的隐喻是把宇宙当作一个有机体,这也是通常在思考我们所居住的宇宙时所用的方法。就像有机体由许多部分组成,这些部分发挥各自功能来实现其目标,比如心脏负责抽送血液,消化系统负责处理食物等,宇宙也被认为是由许多部分组成的,每个部分有其天然的功能和目标。
理查德·德威特
最近的民意调查显示,美国人中将近半数认为上帝对宇宙的创造早在1万年前就已经开始,而且在开始的时候实际上就已经完成了。如果有人问,最初的创造完成之后,世界发生了什么?一个普遍的观点是,最初的创造完成后,世界就变成了一个试验场,人们在这里证明自己值得得到救赎。
理查德·德威特
演化论为我们在生物界所发现的复杂性提供了一个完全自然的机制。在这一点上,在一个科学得到充分发展并且尊重科学的世界观里,西方世界关于上帝的传统观点或者关于宇宙有一个宏伟目标的观点,就已经没有了立足之地。
理查德·德威特
他们认为,存在一个独立于测量的现实,然而考虑到宇宙最基本的组成部分,这个现实在很大程度上是不确定的现实。这就好比说,“对,我的口袋里有硬币,但是硬币数量并不确定,硬币的形状和大小也不确定”。也就是说,存在一个由硬币组成的现实,但是这个现实不具备任何确定的属性。
理查德·德威特
科学定律第一个特点是,我们通常认为科学定律反映了无例外的规律性;第二个特点是,我们通常认为科学定律反映了宇宙的客观特点。
理查德·德威特
宗教观点通常都不容易改变,所以毫不意外,大多数人并没有放弃自己的宗教观点。然而,上帝的概念则发生了相当大的变化。具体来说,人们开始认为是一位类似于工程师或钟表匠这样的上帝设计、构建了宇宙,并让宇宙运转了起来。但从这以后,宇宙可以自行运转,并不需要前一个世界观里所必需的神明来持续介入。
理查德·德威特
在一台机器中,不同的零件之间彼此推拉,而各种零件之所以会有如此表现,原因正是其他零件所施加的作用力。同样地,宇宙中的物体也开始被认为是在其他物体的推拉和外力的影响下而形成其运转模式。
理查德·德威特
太阳只是银河系中上千亿颗恒星中的一颗。根据前面所描述的比例尺,如果地球是常见的地球仪那么大,那么除太阳以外,距离地球最近的恒星将位于500000英里之外。在整个宇宙范围内,这颗恒星是紧挨着我们的邻居,那么在银河系中距离地球最近的邻居将在500000英里之外。简言之,恒星彼此之间相隔的是几乎超乎想象之大的空间。
理查德·德威特
教会(也就是天主教会,在欧洲的天主教国家有很强的影响力)可以接受以太阳为中心的哥白尼体系,前提是要用工具主义态度来对待这个体系。然而,当出现了“日心说观点可能真的是宇宙构建的方式”的声音时,教会就开始认为这个观点很有问题了。
理查德·德威特
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