关于我的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
我
如果过去的经验和外在的世界只存在于我们的观念中，而观念可受控制——那么该怎样？
乔治·奥威尔
那只是因为我赞成积极的事情，不赞成消极的事情。在我们参加的这场比赛里，我们是无法取胜的。只不过有几种失败比别几种失败好一些，仅此而已。
乔治·奥威尔
经济价值对于我们之所以没有许多东西那么重要，正是由于在经济事务上，我们能够自由决定什么对我们比较重要，什么对我们比较次要的缘故。或者我们也许可以这样说，是由于在现在的社会中，必须去解决我们生活中的经济问题的，乃是我们自己。
哈耶克
假如将来有一天类似美国这样的民主共和制度在某一个国家建立起来，而这个国家原先有过一个独夫统治的政权，并根据习惯法和成文法实行过行政集权，那末，我敢说在这个新建的共和国里，其专横之令人难忍将超过在欧洲的任何君主国家。要到亚洲，才会找到能与这种专横伦比的某些事实。
阿历克西·德·托克维尔
讨论我不感兴趣的问题时我讨厌，讨论我认为重要的事情时我痛心。真理十分金贵与罕见，一旦我发现它，就并不爱随便拿来讨论。
阿历克西·德·托克维尔
在我看来，当今美国无大党，原先的联邦党算是一个。
阿历克西·德·托克维尔
其实，在一个民主国家的所有公民之间，也有一种与我方才所说的默契类似的契约。他们觉得大家有共同的弱点和危险。他们的利益和他们的同情心，使他们产生了在必要的时候进行互相援助的信念。身份越是平等，人们也就越是明白这种互相支援的义务。在民主国家里，没有人会广为施舍，但可以经常帮助别人。每个人很少有效忠精神，但大家都乐于助人。
阿历克西·德·托克维尔
我相信，天堂在来世，而幸福在今生
阿历克西·德·托克维尔
在一个民主国家的所有公民之间，也有一种与我方才所说的默契类似的契约。他们觉得大家有共同的弱点和危险。他们的利益和他们的同情心，使他们产生了在必要的时候进行互相援助的信念。身份越是平等，人们也就越是明白这种互相支援的义务。
阿历克西·德·托克维尔
在这个世界上，只有我们，我们人类，能够反抗自私的复制基因的暴政。
理查德·道金斯
一个明显的利他行为表面看上去似乎（不管可能性何其小）使利他主义者有较大的可能死亡，而受益者有较大可能生存下来。更自行的观察一下，我们通常会发现明显的利他行为实际上是伪装起来的自私行为。
理查德·道金斯
人本身就不是什么长情的动物，至死不渝的爱情是违背天性的，所以人结婚的时候，不应该说什么无论贫穷与富贵，我都不会离开你的话，而是把双手放在《进化心理学》和《自私的基因》上宣誓，我将违背我的天性，忤逆我的天性，永远爱你
理查德·道金斯
让我们设法通过教育把慷慨大度和利他主义灌输到人们头脑中去吧！因为我们生来就是自私的。
理查德·道金斯
在充满盲目物理作用力和遗传复制的宇宙中，注定有些人会受到伤害，有些人会走好运，你无法从中找到规律或原因，更没有公平可言。我们所观察到的这个宇宙，仅拥有我们期望的特质，那就是毫无设计、毫无目的、毫无邪恶、毫无美好，只有盲目而无情的冷漠。
理查德·道金斯
大自然并不是残忍，只不过是无动于衷罢了。这是人类需要去领悟的难度最大的道理之一，因为我们无法承认，诸事不分好坏，没有残忍或善良，就是冷漠到底，对所有的痛苦煎熬都无动于衷，没有任何目的。
理查德·道金斯
我们无法确切地得知最初的临界事件究竟是什么，不知道自我复制的启动是怎样的，但我们能推断出这个事件的类型，其开端是一场化学事件。
理查德·道金斯
“浪费”的定义是从人类经济学家或工作效率专家的角度出发给出的。许多物种中还存在比美的情况，这就让我们看到了另一个人类可以理解的效用函数，虽然这也不具备直观的经济意义。这一效用函数便是审美。
理查德·道金斯
在更替的过程中，基因不会被毁灭，它们会不断向前进，变化的只不过是身边的同伴，基因是复制因子，而我们是它们的生存机器，当我们完成使命之后，就会被遗弃，而基因则是地质时期的常驻民：基因是永存的”。
理查德·道金斯
如果你想要将孙辈的数量最大化，那么你应该生男孩还是女孩？我们已经知道，你应该选择的后代性别是群体中占少数的性别。这样，你的孩子就可能获得相对大份额的繁殖资源，你就有 可能获得较多的孙辈。
理查德·道金斯
从人类的角度来看，昆虫眼中的世界是如此迥异，若是从我们自身的经验出发去讨论兰花需要多么完美地模拟雌性黄蜂的形态，完全是人类一厢情愿的假设。
理查德·道金斯