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悲剧
集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。(m.lz13.cn)一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
陶行知
我爱你是以悲剧形式肯定人生。
罗兰·巴特
我们每天都会创造一个新的故事,这个故事不可能是喜剧,也不可能是悲剧,它是悲喜剧,活好当下,做好今天该做的事情。
罗翔
因为他太好欺负,你反而有点看不起他。他的生活是按照那种充满打闹的滑稽剧的格式写出的一场悲剧。
毛姆
我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们所选择的剧本。悲剧的是:剧本是好剧本,而我不是好演员。
罗翔
我们只需要活好今天,因为永恒由每个今天构成,每个今天都可以触摸永恒。不要活在一切事情都能安排好的幻想中,我们每天都会创造一个新的故事,这个故事不是喜剧也不是悲剧,是悲喜剧。活好当下,做好每天该做的事。
罗翔
我的生活常常是戏剧性的,但决不是悲剧的。
毕加索
人生有两个悲剧,一个是想得到的得不到,另外一个是想得到的得到了。
奥斯卡·王尔德
人不是因其缺点,而是因其优点被拖入更大的悲剧之中的。
村上春树
人生四大悲剧:能力配不上梦想,收入配不上享用,容貌配不上矫情,见识配不上年龄。
佚名
他们不懂得下苦功夫,忽略了对人格形成必不可少的这一主要因素。这是悲剧。
村上春树
我一生中最大的悲剧就是从最后一场战争中幸存了下来,在那次战争中战死沙场一直是我计划中的事,我真是应该在快结束的时候死掉,但是,一个人总不能跑去自杀吧!
巴顿
一个人的死是悲剧,一百万人的死是个统计数据。
斯大林
死亡可以解决所有问题,没有人就没有问题;一个人的死是个悲剧,一百万人的死是个统计数字;人民知道有这个选举就够了。那些投票的人什么也决定不了,那些数票的人才可以决定一切;思想比武器更有力量。我们不会允许敌人拥有武器,那为什么要允许他们拥有思想?
斯大林
赞美诗唱了起来,祷告做了起来。祷告乞求上帝的宽恕,并感谢上帝接受那些最终会令他们失望的请求。而这便是失败者的命运:人们最终想要的成功结局,最终却是另一个结局,一个悲剧的结局,一个比失败者此时正经历着的更具有杀伤力的后果。这就是留给失败者的安慰。
牙买加·琴凯德
恋爱或夫妇生活,如果没有精神上的一致、意志的契合,在精神力非常强的人,那是最大的悲剧。
冯雪峰
人说这世界太复杂了,然而我嫌它太单调,我愿用我全生命的力去创造一个福音博和的世界;我愿意我是为了这个愿望而牺牲的人,我愿意我永远是一出悲剧的主人;我愿我是一首又哀婉绮丽的诗歌;总之,我不愿平凡!
庐隐
一切悲剧皆因死亡而结束,一切喜剧皆因婚姻而告终。
汤姆·舒尔曼
我想表现的真正的悲剧就是那些恐怖分子造成的悲剧,他们在街上干掉了德国人,却使得50个在押人质被处决。
让-保尔·萨特
“倘若上帝不存在,一切都是可能的。” 上帝不存在的假设使萨特处于窘迫的境况,但也使他获得“人注定是自由的”这个立足点。 上帝不存在,人的价值失去了终极的依据、尺度和目的,人“被抛这个混沌的世界”,“没有根据”,“没有意义”,面临这个敌意的、充满威胁的世界,人必然感到焦虑”、“恐惧”,与生俱来的自由意味着“痛苦”、“苦恼”。 那么人来到世上干什么?人的本质是什么?我是谁?这样,人的实在,人的地位,人的意识(即“自我”,主观之我),总之,“人”成了萨特存在哲学的中心题。 大凡哲学家把目光盯着人的共同性、人的本质这一普遍概念上,再根据这个普遍概念确定道德标准:“人的本质先于存在。” 萨特把这个论点颠倒了过来:“人的存在先于人的本质”,指出人赤条条来到世上并无本质可言,人“自我存在”以后才获得“自我本质”。 萨特不同于弗洛伊德,后者否定社会现实世界对“自我”具有决定性的制约作用。而他却承认人的存在决定人的意识:我们的思想“自然而然产生于我们所接受的文化”,但他认为可以摆脱外在世界的决定性作用而进行“自我选择”,“自我设计”,这种自由在他看来是绝对的。 战争的悲剧使他明白:“单在任何情况下选择总是可能的结论是错误的。”
让-保尔·萨特
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