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人类
我小时候不喜欢人类,不过,遇见温柔的人们,得知温柔的感觉之后,我开始觉得我不想逃避,我也想变得温柔。
村井贞之
人类真是脆弱的生物,我讨厌弱小的东西。明明弱小却会关心别人,明明无力却拼命要保护别人。
村井贞之
妖怪与人类终究不一样,但是,即使妖怪们在将来会从我的面前消失,邂逅之后所留下的回忆,也绝对不会消失吧,所有的记忆都会永存于内心。
村井贞之
虽然我不太会表达,不过我最近开始懂了,无论是人类还是妖怪,只要内心希望与他人接触,那么就是相同的存在。会因为独处而感到寂寞,也会害怕踏出第一步。
村井贞之
人类本来有一些奇怪而变化莫测的心弦,只在一种无意的拨动下发音;平时它们对于最热情最诚恳的呼吁也是沉默而无感觉的,但是后来却因为一个极轻微的偶然接触而起了反应。
狄更斯
人不过是血肉之躯;人类的勇气也只能支持到一定的限度啊。
狄更斯
人类作孽的罪证如同浓重的阴云,尽管升腾十分缓慢,但难逃天网,最后总有恶报倾注到我们头上——我们何不在想像中听一听死者发出悲愤的控诉,任何力量也无法压制,任何尊严也无法封锁的控诉——哪怕只是稍微想一想,听一听,那么每天每日的生活所带来的伤害、不义、磨难、痛苦、暴行和冤屈,哪里还会有落脚之处!
狄更斯
几天以来,哀愁似乎已经占据了这个心急的孩子那双忧郁的眼睛,不管看到什么美好的东西都笼罩着一层阴云,这种忧愁已经魔术般地烟消云散。绿叶上的露珠闪出更加晶莹的光泽,微风伴着一支更加美妙的乐曲从绿色的叶片中间飒飒穿过。连天空本身也好想更蓝更亮了。这就是我们自己的心境产生的影响,它甚至会波及外界事物的形态。人们看到天地万物和自己的人类同胞,大叫一切都是那样阴暗、消沉,这并非没有道理,但这种阴暗的颜色只是他们自己带有偏见的眼睛与心灵的反映罢了。真实的色彩是十分美妙的,需要的是更加清澈的眼光。
狄更斯
人类作孽的罪证如同浓重的阴云,尽管升腾十分缓慢,但难逃天网,最后总有恶报倾注到我们头上——我们何不在想像中听一听死者发出悲愤的控诉,任何力量也无法压制,任何尊严也无法封锁的控诉——哪怕只是稍微想一想,听一听,那么每天每日的生活所带来的伤害、不义、磨难、痛苦、暴行和冤屈,哪里还会有落脚之处!
狄更斯
希望得到别人的赞同是文明人类的一种根深蒂固的本能。
毛姆
玩世不恭的哲学家笑而不语:沃尔特·罗利爵士之所以让人类铭记,不是因为他用英文去命名那些从前未被发现的国土,而是他将斗篷铺在地上,让童贞女王款款走过。
毛姆
制造神话,是人类的天性。像那些出类拔萃的名人,人们总是对他们生活中的意外或神秘紧抓不放,深信不疑,缔造传奇,无限狂热。这是对平凡生活的浪漫抗议。传奇事件成为英雄通往不朽的最可靠的护照。
毛姆
如果什么事都要得到别人的许可,可能是文明人类不可自拔的一种天性。
毛姆
文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点,人类的形成似乎是猴子的原罪,而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。
弗兰兹·卡夫卡
用人类来考验你自己吧。它使怀疑者怀疑,使相信者相信。
弗兰兹·卡夫卡
邪恶能引诱人类,但不能成为人类。
弗兰兹·卡夫卡
需要经受磨砺才能发掘人类智力的某些神秘宝藏,如同需要加强压力才能使火药爆炸。我的各种潜力本来到处浮游,由囚禁的生活集中到一点,凝聚在狭小的空间。你也知道,乌云相撞击就生电,由电而生闪电,由闪电而生亮光。
大仲马
在上帝指明人类未来前景那一天前,人类的一切智慧就包含在等待和希望这四个字里。
大仲马
上帝给了人类有限的力量,但是却给了他们无限的欲望。
大仲马
在这世界上既无所谓幸福也无所谓不幸,只有一种状况和另一种状况的比较,如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人,才能懂得活着有多快乐。永远不要忘记:直至上帝向人揭示出未来之日,人类的全部智慧就包含在两个词中:等待和希望。
大仲马
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