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死
死者倘不埋在活人心中,那就真正死掉了。
鲁迅
人一死,生前的事就像来了一次大扫除,好的坏的全都会被搬出来。
东野圭吾
自杀的原因,你们很容易知道。但这个原因究竟如何导致一个人选择死亡,除了本人谁都不会知道。
东野圭吾
“从前有个小朋友撒谎,有一天,他死了。从前有个小朋友很用功念书,长大之后发财了。从前有个小朋友,他很不孝,有一天他扭伤了脚。”“妈,我想睡了”“从前有个小朋友早睡晚起,第二天死了。”
麦兜
人依赖你,你稍一欠动,他就恼了,怨怒你不通情理,辜负你对他的信任;生命是极滑稽的,因为它那样地贴近死;谈到他的缺点时,他便紧紧搂住那缺点,一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物;有一种人是这样的,你看不起他,他就看的起你,你看的起他,他就看不起你;不能不与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑掉头而去;社交场中善于辞令,是一种本领。默然、蔼然、萧然,却显得很融洽,这是一种本领。
木心
到了壮年中年,想一想,少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人,是否就是目前的自己——是,那很好。否,那恐怕是来不及了。到了老年残年,“否”了者不必想,“是”的者再想一想,壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人,是否就是目前的自己——是,那很好。否,那就怎么也来不及了。而对于两度“是”者,还得谨防死前的一刻丧失节操。
木心
是我的谬见,常以为人是一个容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过,一直到死了,导管才空了。疯子,就是导管的淤塞和破裂。……容易悲哀的人容易快乐,也就容易存活。管壁增厚的人,快乐也慢,悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。
木心
作为一个别人眼中乐观的人,大概就是你上吊快死了大家还以为你在荡秋千。
佚名
如今想来,我俩一开始就相处相连与生死边缘。
村上春树
四季更替,我与死者之间的距离亦随之渐渐拉开。木月照旧十七,直子依然二十一,永远地。
村上春树
无论熟知怎样的哲理,也无法消除所爱之人的死带来的悲哀。无论怎样的哲理,怎样的真诚,怎样的坚韧,怎样的柔情,也无以排遣这种悲哀。我们唯一能做到的,就是从这片悲哀中挣脱出来,并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理,在继之而来的意外和悲哀面前,又是那样软弱无力。
村上春树
生在此侧,死在彼侧。我在此侧,不在彼侧。
村上春树
可怕的是感情泄不出去。那一来,就会憋在心里,越憋越多,各种感情憋成一团,在体内闷死,那可就要坏事了。
村上春树
在这样的房间里,我睡得死死的,就想要把疲劳感从每一个细胞中一滴一滴挤出去似的。
村上春树
因为我讨厌学校讨厌的要死,所以才一次课都没旷过。心想怎么能败下阵去!一旦败下阵岂不是一生都报销了!我生怕自己一旦败下阵就再也站不起来。
村上春树
我也好,直子也好,总以为应该还是在十八岁与十九岁之间徘徊才是。十八之后是十九,十九之后再是十八——如此固然理想,但她终究二十岁了。到秋天我也将二十岁。惟死者永远十七。
村上春树
我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月,死去或离去的人们,无可追回的懊悔。
村上春树
十八之后是十九,十九之后再是十八——如此固然理想,但她终究二十岁了。到秋天我也将二十岁。惟死者永远十七。
村上春树
无论熟知怎样的哲理,也无以消减所爱之人的死带来的悲哀。
村上春树
因为我讨厌学校讨厌的要死,所以才一次课都没旷过。心想怎么能败下阵去!一旦败下阵岂不是一生都报销了!我生怕自己一旦败下阵就再也站不起来。
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