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哲学对自由大加赞扬是正确的;自由是所有生物最根本的渴望。但哲学忘记了,在文明社会中,如果普通民众缺乏财富,自由就只是一种幻觉。当工薪阶层贫困时,他们的独立就像没有地基的房子一样脆弱。缺乏财富的自由人会立即重新陷入富人的枷锁之下。新近获得自由的奴隶会因需要自食其力而感到恐惧,并急于将自己卖回奴隶制,以逃避这种如同达摩克利斯之剑般悬在头顶的焦虑。如果你不加思索地给予他们没有财富的自由,你只不过是用精神上的折磨取代了肉体的痛苦。他会发现,在新的状态下生活是沉重的负担……因此,当你给予人民自由时,必须有两大支柱来支撑它:一是舒适生活的保障,二是产业吸引力……
夏尔·傅立叶
教育是普通人改变命运、突破阶层,成本最低、最公平的方式。
张雪峰
考研不是人生的全部,但它是普通人翻身、突破阶层的重要机会,值得全力以赴。
张雪峰
教育,是普通人改变阶层、跨越鸿沟,成本最低、最公平的方式。
张雪峰
要在豺狼口中夺回已得之血肉,要削减既得利益阶层久已享有而被视为固然的特权,真是谈何容易!
韦庆远
所有办理文牍和事务的技术人员称之为“吏”,和文官属于两个不同的阶层,如泾渭之分明。 官可以罚降为吏,吏却很少能上升为官。这些吏的薪给极为微薄,仅足以供一家糊口。
黄仁宇
所有办理文牍事务的技术人员称之为“吏”,和文官属于两个不同的阶层,如泾渭分明。官吏可以罚降为吏,吏却很少能上升为官。
黄仁宇
各种肤色各种阶层的男人排成的长队弯弯曲曲,没有尽头,就像一条长了人的椎骨的昏昏欲睡的蛇,蜿蜒着穿过街区和广场,穿过华丽俗气的集市和吵吵嚷嚷的市场,穿过这座到处都是行脚商人的闹哄哄的城市的大街小巷。
加西亚·马尔克斯
各种肤色各种阶层的男人排成的长队弯弯曲曲,没有尽头,就像一条长了人的椎骨的昏昏欲睡的蛇,蜿着穿过街区和广场,穿过华丽俗气的集市和吵吵嚷嚷的市场,穿过这座到处都是行脚商人的闹哄哄的城市的大街小巷。每条街道都成了赌场,每幢房子都成了酒馆,每扇门后面都藏着逃犯。在足以引起幻觉的炎热中,各种难以分辩的音乐和人们的叫卖声汇聚成一股令人惊恐的喧器。
加西亚·马尔克斯
各种肤色各种阶层的男人排成的长队弯弯曲曲,没有尽头,就像一条长了人的椎骨的昏昏欲睡的蛇,蜿蜒着穿过街区和广场,穿过华丽俗气的集市和吵吵嚷嚷的市场,穿过这座到处都是行脚商人的闹哄哄的城市的大街小巷。每条街道都成了赌场,每幢房子都成了酒馆,每扇门后面都藏着讨饭。在足以引起幻觉的炎热中,各种难以分辨的音乐和人们的叫卖声汇聚成一股令人惊恐的喧嚣。
加西亚·马尔克斯
我把罗切斯特先生的行动看作我有理由十分关心的事,我又是怎么消除这个错误想法的,真是奇怪。我倒不是用奴性的自卑感来贬低自己,相反,我只是说: “你跟桑菲尔德的主人没有任何关系,除了教他的被保护者,接受他给你的薪水,如果你尽了你的责任的话,就感谢他给了你有权指望的尊敬和仁慈的待遇。要相信,这是他所认真承认的你和他之间的惟一联系,所以,别把他作为你的柔情、你的狂喜、你的痛苦等等的对象。他和你不在同等地位上,你还是留在你的阶层吧;要自爱,不能把整个心灵、全副力量的爱情都浪费在不需要,甚至轻视这种礼物的地方。”
夏洛蒂·勃朗特
“你同桑菲尔德的主人无关,无非是拿了他给的工资,去教他的被保护人而已,你感激他体面友好的款待。不过你尽了职,得到这样的款待是理所应当的。这是你与他之间他唯一严肃承认的关系。所以不要把你的柔情、你的狂喜、你的痛苦等等系在他身上。他不属于你的阶层。记住你自己的社会地位吧,要充分自尊,免得把全身心的爱,徒然浪费在不需要甚至瞧不起这份礼物的地方。”
夏洛蒂·勃朗特
穷人并非必然是社会的最下阶层,每一个阶层中都有贫困现象。一个人,即便是上层阶层的成员,他在与其同类的比较中,也可能觉着自己是个穷人。
格奥尔格·齐美尔
阶层是透明的墙,看得见那边,却撞不进去。
西奥多·德莱塞
强盗要比海盗更高档——这是常理。在大多数国家,他们都属于高高在上的贵族阶层——比如公爵什么的。
马克·吐温
这两个杠杆,是新富阶层背后的杠杆。
纳瓦尔·拉维康特
地位较低的劳动阶层都在和贫乏,也就是痛苦做斗争,而上流社会的富人则绝望地挣扎在无聊中。
罗素
紫领:既非白领也非蓝领的新阶层。
罗振宇
工薪阶层,无论作为个人还是整体,都没有被剥夺致富的机会。
华莱士·沃特尔斯
对人的最大考验,是在他最幸运的时刻。人的最大幸福在于,他能给他所爱的一切提供助益。工薪阶层,无论作为个人还是整体,都没有被剥夺致富的机会。他们之所以贫穷,不是因为雇主的剥削,也不是因为大企业和大富豪的压制,这些都不可能真正阻止他们。他们没能致富的根本原因在于:他们没有以正确的方式做事。
华莱士·沃特尔斯
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