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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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生命
我知道生命很短促而且很脆弱,知道它不能留下什么,知道别人的看法不同,而且不能保证我的努力自有道理,但仍旧如此做。我如此做,无疑是有时我不得不如此做的原因,正如蚕不得不作茧。
居里夫人
真正的艺术是生命的艺术,而不是技巧的艺术。
闻一多
关于传承生命,父母每件事情都做对了,其中没有发生任何错误,在这根本的问题里,所有的父母都是完美的。
伯特·海灵格
我们经常讨论和自己母亲的冲突,但是解决方案是外婆。如果一个人从来不认识外婆,她(他)就需要穿越生命中的各种挑战。没有外婆,生命是艰难的。
伯特·海灵格
在内在拒绝父母的人、谴责父母的人,是对生命的丰盛关闭了心门。他可以说只获得了一个部分,或者更确切地说,他只接受了一个部分。尽管如此,每个人还是通过父母成为一种特定的样子。
伯特·海灵格
为了要成为一个男人,儿子必须放弃他对生命中第一个女人——母亲的爱,为了要成为女人,女儿必须放弃她对生命中第一个男人——父亲的爱。
伯特·海灵格
要接受母亲宛如我们生命的源泉,一切事物都源于她。我们接受自己的存在,那表示,我们也接受我们的母亲;也因此,我们才能接受我们的生命是完整的。
伯特·海灵格
我们应该换一种方式看待我们的父母,带着敬畏,看向父母,并且穿越父母,看向过去,看向生命最初来临的地方。
伯特·海灵格
我们接受生命,我们的生命不仅仅来自我们的父母,也从很远的地方来的。生命从很远的地方,透过父母,来到我们这里。为了能够真正成长,我们必须赞同这个我们联结着的地点,无论它是什么样的。
伯特·海灵格
孩子没有任何权利跟父母提前索要任何遗产。父母在给了孩子生命之外,可以把遗产作为另外一份礼物送给孩子。但是孩子对遗产没有索要的权利。当父母感受到孩子正在等待遗产,期待遗产的时候,他们就不会出于喜悦把遗产给孩子。父母感觉,自己所做的一切,都没有得到认可。
伯特·海灵格
生命永远是我们从父母那里得到的最伟大的礼物。
伯特·海灵格
在某个程度上,如果我们拒绝母亲,也就是在拒绝生命和工作。同样地,我们的生命和工作也会拒绝我们。
伯特·海灵格
爱的序位的意思是:父母给出怎样的生命,孩子就应该接受怎样的生命,全部地接受;同时孩子能够赞同他的父母如他们所是,没有任何其他的愿望,也没有对抗或恐惧。
伯特·海灵格
这种接受是一种谦卑的行为。它意味着赞同经由父母来到我面前的生命和命运;赞同因此为我设置的界限,赞同赠予我的机会,赞同家族的命运、家族的过错、家族的沉重和轻快以及无论什么之中的各种纠缠。
伯特·海灵格
成功是生命的法则,这完全取决于我们是否把生活当成生活,生活与母亲在我们的内在是同一件事情。我们怎么看待母亲,我们就怎么看待生活,否定母亲,同样地我们就否定了生活。有时候生活与爱也是同一件事情。所有的生活都是通过爱茁壮的。所有运作良好的关系都是爱的关系,这个基本法则在任何领域都是说得通的。
伯特·海灵格
被领养的孩子体验到孩子是借由亲生父母之间的这份爱而获得了生命。无论发生过什么,父母给予孩子生命,并为此付出代价,生命是无价的。即使将孩子永远的送给了别人,孩子要对这个部分感恩,对牵动影响父母的力量说:是的,谢谢你。当孩子可以带着爱接纳亲生父母时,也可以从这个牵连纠葛中走出来了。
伯特·海灵格
当孩子拒绝按父母的现实接受他们时,他们会让父母感到愧疚不安。如果孩子整天都不快乐,不断地失败和受苦,而原因是缺乏父母的看管照顾,那么父母就会深感愧疚不安。他们会觉得自己给了孩子生命,却又让他们受到伤害。如果孩子能够克服他们童年时代所受的痛苦,学会快乐地生活、满意地生活,那么,他们的父母就会感到欣慰。
伯特·海灵格
孩子带着非常深厚的爱与父母联结在一起,他们全心全意地接受父母所给予的,或向他们提出要求。孩子如果感知到他离去对父母比较好,他会本着爱离去,或者假使父母企图为某些事情赎罪,即使要付出自己的生命,孩子也会很乐意代替父母赎罪。
伯特·海灵格
孩子的爱是一种联结的爱。无论家庭是兴盛,还是衰败,孩子都会以爱联结它。不论有什么要求,即使要以生命与幸福作为代价,孩子一样会本着爱完成它,我们称这份爱为原始的爱。
伯特·海灵格
家中若有一个残疾的孩子,其他兄弟姐妹往往不敢接受自己的生命或命运。他们会限制自己的生命,以作为对残疾的兄弟姐妹的一个补偿。据我观察,这更会增添残疾孩子的负担,因为他无疑成为限制其他兄弟姐妹愉快生活的原因。解决方法是,健康的孩子对残疾的孩子说:“我向你的命运鞠躬,我尊敬你的命运,也尊敬我的命运。我接受我得到的生命,也让你活在你得到的生命中。但我永远是你的兄弟或姐妹,你有需要时,我会在你的身边。”残疾的孩子也能得以自由发展。此外,健康的孩子可以从和残疾孩子的联结中得到力量,发挥自己,而残疾孩子也可以参与健康孩子的生命和成就。
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