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自己
梦是一个人与自己内心的真实对话,是向自己学习的过程,是另一次与自己息息相关的人生。
弗洛伊德
人类最美丽的命运、最美妙的运气,就是做自己喜欢的事情同时获得报酬。
马斯洛
一种科学要对人类的知识有所贡献,也不必勉强人家信服。相信不相信,要看成绩,它可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意。
弗洛伊德
实验心理学几乎完全无助于理解人类心理。要了解人类心理,就应当抛弃精确实验、收起学术腔调、告别自己的研究课题,转而用自己的人类心理体验世界。在牢狱、精神病院、医院的恐怖中,在沉闷的乡村酒馆中,在妓院与赌场中,在高雅沙龙中,在股票交易所中,在社会党人集会中,在教堂中,在信仰复兴运动者集会中,在狂热宗教流派中——借助于爱与恨、借助于对每一种自身内在激情的体验——人类心理的探索者能够收获更多的知识,远胜于厚厚的书本。从此,他学会如何使用有关人类心灵的真正知识,来医治病患者。
荣格
贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己。
让·奥古斯特·多米尼克·安格尔
我在日常生活中严守着一个美好的准则:贵在自知之明。我是素以此来鞭策自己的。
让·奥古斯特·多米尼克·安格尔
奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己。
让·奥古斯特·多米尼克·安格尔
我在日常生活中严守着一个美好的准则:"贵在自知之明",我是以此来鞭策自己的。
让·奥古斯特·多米尼克·安格尔
人生不是受环境的支配,而是受自己习惯思想的恐吓。
托马斯·亨利·赫胥黎
每一个懂得如何读书的人,就懂得如何利用所学来增进自己的能力,改善自己生活的方式,并使生活充满意义与乐趣。
托马斯·亨利·赫胥黎
人类没有理由,也不需要因为自己的祖先是猴子而感到羞耻,相反,与真理背道而驰才是真正的羞耻。只有那些游手好闲、不学无术而又一心要靠祖先牌头的人,才以祖先的野蛮而感到羞耻。
托马斯·亨利·赫胥黎
人们感到痛苦的不是他们用笑声取代了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
托马斯·亨利·赫胥黎
似乎整个漫长的精神史都是朝向一个唯一目标的历程:认识自己本身,这对于精神来说是何等伟大的工作。
黑格尔
一个志在有大成就的人,他必须如歌德所说,知道限制自己。反之,什么事都想做的人,其实什么事都不能做,而终归于失败。人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
黑格尔
人生来就是痛苦的,这一过程也是痛苦的,目的也是痛苦的,痛苦成为一种必须,快乐只能是短暂。为了摆脱痛苦,你必须为自己构建一个理想的幸福的目标。为了幸福目标而努力的过程毫无疑问充满痛苦。经过了这痛苦的历程,如果你有幸达到了,你会得到快乐。不过,切记,这快乐必然是短暂的,只是一个短暂的幸福的平台。在这个平台上,很快地你会感到一个达到成功目标后的空虚,努力从此没了方向。这种成功的“空虚”比那痛苦的跋涉过程更加地令人难以承受。因此,你必需很快地为自己定下另一个痛苦的跋涉的目标。
黑格尔
良心,它就是对它自己有了确信的精神。
黑格尔
嫉妒心的人,自己不能完成伟大的事业,乃尽量去低估他人的伟大,贬抑他人的伟大使之与他人相齐。
黑格尔
实践“以客观世界为前提,作为他物的客观世界走着自己的道路”。
黑格尔
所有的艺术家都是在自己的心灵中浸渍画笔,将自己的本性融入作品的。
亨利·沃德·比彻
对自己要求比别人期望的标准更高。永远不要为自己找借口。
Hold yourself responsible for a higher standard than anybody else expects of you. Never excuse yourself.
亨利·沃德·比彻
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