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学问最难是平淡,安于平淡的人,什么事业都可以做。
南怀瑾
临危而不惧,途穷而志存;苦难能自立,责任揽自身;怨恨能德报,美丑辩分明;名利甘居后,为理愿驰骋;仁厚纳知己,开明扩胸襟;当机能立断,遇乱能慎行;忍辱能负重,坚忍能守恒;临弱可落泪,对恶敢拼争;功高不自傲,事后常反省;举止终如一,立言必有行。
南怀瑾
立身不求无患,身无患则贪欲必生;处世不求无难,世无难则骄奢必起;谋事不求易成,事易成则志存轻慢;施德不求望报,德望报则意有所图。
南怀瑾
佛学为什么讲无常?因为世界上的事没有永恒的。人的欲望,永远贪求永恒,想永远保持存在,那是永远不可能的,那是笨蛋,是看不清楚的人搞的。所以佛告诉你,积聚必有消散,崇高必有堕落,合会终须别离,……那是必然的道理,这是大原则。
南怀瑾
世出世事,莫不成于慈忍,败于忿躁。故君子以慈育德,以忍养情。德育,天地万物皆归我春风和气之中;情养,乖戾妖孽皆消于光天化日之下;然后以之自成,则为净满自尊;以之成物,则为慈力悲仰。仅一念瞋起,百万不过积恚所招;世局土崩,皆无远虑所致;士生斯世,宜如何努力以障狂澜也。
弘一法师
行少欲者,心则坦然无所忧畏,触事有余,常无不足。()
弘一法师
刘念台云:"学者遇事不能应,终是此心受病处,只有炼心法,更无炼事法。炼心之法,大要只是胸中无一事而已。无一事,乃能事事,此是主静功夫得力处。"
弘一法师
省察以后,若知是过,即力改之。诸君应知:改过之事,乃是十分光明磊落,足以表示伟大之人格。故子贡云:"君子之过也,如日月之食焉。过也人皆见之,更也人皆仰之。"又古人云:"过而能知,可以谓明;知而能改,可以即圣"。诸君可不勉乎。
弘一法师
处难处之事愈宜宽。处难处之人愈宜厚。处至急之事愈宜缓。
弘一法师
谦退是保身第一法,安祥是处事第一法,涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。
弘一法师
自处超然,处人蔼然。无事澄然,有事斩然。得意淡然,失意泰然。
弘一法师
民之从事,常于几成而败之。
老子
慎终如始,则无败事。
老子
以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
老子
有人说2020有毒,一塌糊涂,但现在2020已经余额不足,再多的遗憾也要翻篇,踏上新的征途,万象更新,众生衰老,每一年总有第一秒,新的一年摆在全人类面前的挑战依然不少,门很低,但太阳是明亮的,草在结它的种子,风在摇它的叶子,我们要过幸福的日子,单枪匹马我们必输无疑,万众一心我们一定能赢,后事虽是未知,前事却可参照,让我们期待一切都会变好。
朱广权
无事时,戒一偷字。有事时,戒一乱字。
弘一法师
人生最不幸处,是偶一失言而祸不及;偶一失谋而事幸成;偶一恣行而获小利;后乃视为常故,而恬不为意。则莫大之患,由此生矣。
弘一法师
必有容,德乃大。必有忍,事乃济。
弘一法师
在事者,当置身利害之外。建言者,当设身利害之中。
弘一法师
事能常足,心常惬。人到无求,品自高。
弘一法师
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