我对雕塑和绘画之间的空间感兴趣。

可持续发展不仅仅是一个流行词，而是我们对后代的责任。

与孟子不同，荀子主张“性恶”，认为人性本恶。因而更强调人为的作用，通过后天的人为的努力才能达到“善”。没有本性那么人为的努力就不能对症下药，没有人为的努力，本性就不能改善。所以主张“性伪合”，天生的本性和后天的努力对人都有重要影响，而后天的努力更为重要，它是我们能够自己掌控的，“学不可以已”的意义就更大。

作家必须成为他的阶级、国家、宗教的叛徒——除了他的良心。