像我们这样规模的公司，很明显地，作业必须精密地分工，但这并不意味我们必须「本位化」。
李奥·贝纳名人名言哲理格言警句语录 李奥·贝纳
成功不是关于金钱或名声，而是对你所做的事情感到快乐。
Success is not about the money or the fame, it's about being happy with what you're doing.
克里斯·布朗
追求幸福的路有两条：减少欲望或增加财富，如果你够聪明的话，就会双管齐下。
博多·舍费尔
季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。
徐志摩
活着的意义就是死后无悔。
威廉·福克纳
你只能对这时代生活的艰难感慨系之了。
梭罗
不指望市场我从未指望在股市中赚钱。我会设想股市在隔天关闭而在5年后开市。
本杰明·格雷厄姆
我爱他，是因为他像爱情本身应有的样子。
王尔德
"The truth is rarely pure and never simple."
真相很少纯粹，也绝不简单。
赖因哈德·伊尔格
真正的绅士决不在危险面前止步。
王小波
The secret of change is to focus all of your energy not on fighting the old, but on building the new.
改变的秘诀是将你所有的精力集中在建设新事物上，而不是与旧事物斗争。
埃德·金伯
把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
钱钟书
侵略者得以灭人国家，占人土地，终不能灭人之固有文化。
陈嘉庚
过去已逝，未来未至，唯有当下是真实的。
蔡志忠
碾平世界的十大因素的汇合已经创造了一个全新的平台。这是一个全球性的，以网络为基础的竞争平台。在该平台上存在多种形式的合作。需要完成三个基本任务：建设俩节到这个平坦世界平台的基础设施；通过教育来获得更多能够在这一平台上创新、在这一平台下工作，以及成功接入这一平台的人才；最后，通过成功治理来从这一平台获益，并且防范最坏的副作用。
托马斯·弗里德曼
一直以为我跟何宝荣不一样，原来寂寞的时候，所有的人都一样。
梁朝伟
没有春发、夏荣，怎会有秋天的丰收；不经过长期的奔波、历练，怎能感悟人生的真谛。
爱默生
到更远的地方，更艰险的地方，更人迹罕至的地方去“超凡脱俗”，不过，终有一天你会厌倦这种逃避。其实，凡俗自有凡俗的魅力。
毕淑敏
风雨千山玉独行，天下倾心叹无缘。不是天下叹，是我叹！
倾泠月