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纳德拉在自己的《刷新》一书中,曾经提到这样一种说法:“每一个人、每一个组织乃至每一个社会,在到达某一个点时,都应该点击刷新——重新注入活力、重新激发生命力、重新组织并重新思考自己存在的意义。”
李善友
生活中只有两个悲剧:一个是没有得到你想要的,另外一个是得到了你想要的。
王尔德
人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心。要是人没有心灵的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。
塞尔玛·拉格洛夫
只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。
茅盾
真正的养育过程,肯定是唠叨的,这叫有亲情抚养。言语发育和社会性发展、认知等能力都会在有亲情抚养和无亲情抚养的背景下表现不同。
李玫瑾
学艺术的人,不管绘画、雕塑、音乐,学不成都可以改行;画家可以画画插图、广告等等,雕塑家不妨改做室内装饰或手工业艺术品。钢琴家提琴家可以收门徒。专搞批评的人倘使低能,就没有别的行业可改,只能一辈子做个蹩脚批评家,或竟受人雇用,专做捧角的啦啦队或者打手。不但如此,各行各业的文化人和知识分子,一朝没有出路,自己一门毫无成就、无法立足时,都可以转业为批评家;于是批评界很容易成为垃圾堆。高明、严肃、有良心、有真知灼见的批评家所以比真正的艺术家少得多,恐怕就由于这些原因,你以为怎样?
傅雷
The market can stay irrational longer than you can stay solvent.
市场保持非理性的时间可能比你保持偿付能力的时间更长。
史蒂夫·科恩
言论的花儿,开的愈大。行为的果实,结的愈小。
冰心
总之,我的意思是很简单的:我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和实社会接触,使所读的书活起来。
鲁迅
这一世,我已醒来,人世间“所有的情缘“都已看淡放下,不与任何人再结任何缘。欠我的,我不讨,无需来偿还;我欠的,因缘适合时,我还。前世一欠,今生不见,今生相见,定有亏欠。愿来生,见、不欠、不念。
弘一法师
诠释整体团体历程的目的,是为了消除阻挠团体进展所产生的障碍。而两项常见的障碍是充满焦虑的议题以及反治疗性的团体规范。
欧文·亚隆
吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
老子
什么叫诚信?从经济学的角度说,诚信就是放弃眼前的小利益,而谋取将来更大的利益。
易中天
用数学公式来写,反脆弱性其实就是在脆弱性前面加了一个“负号”。
塔勒布
幸福来自于简单的事情,而不是复杂的欲望。
巴菲特
鸟儿胸前带着棘刺,它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体,被驱赶着,歌唱着死去。
考琳·麦卡洛
The interplay between pure and applied mathematics is where true innovation happens.
纯数学和应用数学之间的相互作用是真正创新发生的地方。
路易斯·卡法雷利
"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。
王国维
地球上最古老的有翅昆虫——蟑螂,一直是人们脚下的牺牲品,但是这种昆虫对于消灭他们的茄片以及面粉和白糖,都奈何它们不得。它们有一千六百零三个变种,已经抵御了最古老、最持久、最无情的迫害,抵御了人类开天辟地以来对任何生物都不曾使用过、对自己也不曾使用过的迫害手段。由于人类的迫害,蟑螂就有繁殖的本能,因此人类也有另一种更
加西亚·马尔克斯
对于现代科技来说,资金设备等等固然重要,但天才的思想依然是最主要的动力。一种发现或发明可以赚到很多钱,但有了钱也未必能造出所要的发明。思索是一道大门,通向现世上没有的东西,通到现在人类想不到的地方。
王小波
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