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中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的,非人类所能忍受的楚痛,也都身受过。每一考查,真教人觉得不像活在人间。
鲁迅
身体只是我们需要暂时忍受的一副皮囊罢了,要紧的是不要让他妨碍灵魂,不要让他的欲望和痛苦使灵魂纷扰不安。
奥古斯丁
摒弃那些不能给你提供新想法的信息源。
斯科特·扬
研究表明,经常受到惩罚的孩子,要么变得极其叛逆,要么变得因恐惧而顺从。
简·尼尔森
近代中国的转型,是一个痛苦而漫长的过程,充满了偶然与必然的交织。
茅海建
只要保持理性的好奇、诚实与独立,坚持做正和游戏,选择让你有幸福感的投资方式,就能够从更长期、更可持续的视角理解投资的意义。
张磊
一室经行,贤于九衢奔走;六时礼佛,清于五夜朝天。
陈继儒
我评定一个人的真正的价值只有一个标准,即:看他在多大程度上摆脱了“自我” ,他摆脱了“自我”,又是为什么。
爱因斯坦
The dominant kind of snobbery that exists nowadays is job snobbery. You encounter it within minutes at a party, when you get asked that famous iconic question of the early 21st century, "What do you do?" According to how you answer that question, people are either incredibly delighted to see you, or look at their watch and make their excuses.
今日最主要的势利,就是对职业的势利。你在派对中不用一分钟就能体会到,当你被问到这个21世纪初,最有代表性的问题:你是做什么的?你的答案将会决定对方接下来的反应,对方可能对你在场感到荣幸,或是开始看表,然后想个借口离开。
阿兰·德波顿
世间所有的骄傲和快乐,如果反映在愚人的愚钝意识中,与塞万提斯在悲惨的监狱中写的想象力相比,实在是微不足道。
叔本华
他第一次表现的是货真价实的高尚,第二次表现的是同样货真价实的卑鄙。为什么?因为它具有大起大落的卡拉马佐夫性格———这正是我所要讲的核心问题———这种性格能兼容千奇百怪的相反极端,能同时看到最高处和最深处,既看到直上云端的崇高思想,也看到极端堕落的万丈深渊。
陀思妥耶夫斯基
中庸:避免任何极端倾向,尽量克制报复心理。
富兰克林
我不遵循任何特定的理论,我只做我认为正确的事。
I don’t follow any particular theory. I just do what seems right to me.
格哈德·里希特
群体会让每个人的错误缩小,同时让每个人的恶意被无限放大。
古斯塔夫·勒庞
我们每个人在世界上都是孤独的,尽管身体互相依傍,却不了解别人,也不能为别人所了解。
毛姆
为着阶级和民族的解放,为着党的事业的成功,我毫不稀罕那华丽的大厦,却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不稀罕美味的西餐大菜,宁愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不稀罕舒服柔软的钢丝床,宁愿睡在猪栏狗窠似的住所!
方志敏
公开演讲时,要经常停顿。在你以新的方式说某件事情之前暂停,在你说了你认为重要的事情之后暂停,并将暂停作为一种解脱,让听众吸收细节。
凯文·凯利
投资就是投人,我们要找的是‘杀手级’的创业者。
徐新
在我们国家当中,应当有一种知识,不偏重一件事,而念念顾及国家的整体,使人能够以此维持国内的安定,懂得在国际交涉中应当如何应付。我们的国民中真的具有这种知识的人吗?
柏拉图
我知道两件事:一个存折里,数字一直在增加,另一个存折里,数字一直在减少。数字一直在增加的存折,是我自己的;数字一直在减少的那一本,是别人给我的。
龙应台
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