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最深沉的精神也务必是最轻佻的,这几乎是我哲学的公式。
尼采
奎格利于1961年指出,文明之所以能够发展,是因为它具有一个“扩张的工具”,即一个军事的、宗教的、政治的或经济的组织,它将盈余积累起来,并将其投入建设性的创新。当文明停止“将盈余用于创新,用现代的说法就是投资率下降”之时,文明便衰败了。
萨缪尔·亨廷顿
我了解到市场不是赌场,而是一个如果你有纪律和耐心就可以赚钱的地方。
I learned that the market is not a casino, but a place where you can make money if you are disciplined and patient.
罗伊·纽伯格
心是冷的泪是热的心,凝固了世界泪,温柔了世界。
冰心
我们习惯了,一说起读书,就觉得是高尚的事情,其实这样的读书,和木匠的磨斧头,裁缝的理针线并没有什么分别,并不见得高尚,有时还很苦痛,很可怜。你爱做的事,偏不给你做,你不爱做的,倒非做不可。这是由于职业和嗜好不能合一而来的。倘能够大家去做爱做的事,而仍然各有饭吃,那是多么幸福。但现在的社会上还做不到,所以读书的人们的最大部分,大概是勉勉强强的,带着苦痛的为职业的读书。现在再讲嗜好的读书罢。那是出于自愿,全不勉强,离开了利害关系的。——我想,嗜好的读书,该如爱打牌的一样,天天打,夜夜打,连续的去打,有时被公安局捉去了,放出来之后还是打。诸君要知道真打牌的人的目的并不在赢钱,而在有趣。牌有怎样的有趣呢,我是外行,不大明白。但听得爱赌的人说,它妙在一张一张的摸起来,永远变化无穷。我想,凡嗜好的读书,能够手不释卷的原因也就是这样。他在每一叶每一叶里,都得着深厚的趣味。自然,也可以扩大精神,增加智识的,但这些倒都不计及,一计及,便等于意在赢钱的博徒了,这在博徒之中,也算是下品。
鲁迅
海物有车渠,背有渠垄,如蚶壳。
沈括
我的朋友!不要随从我。我的心灵之灯,只照自己的前途呵!
冰心
安静是灵魂的语言。
Silence is the language of the soul.
毕达哥拉斯
一个人走向邪恶不是因为向往邪恶,而是错把邪恶当成他所追逐的幸福。
玛丽·雪莱
与人交流过程中,尽可能让对方表达本质就是让对方建立表现欲的满足机制和寻求安慰的代偿机制,如果能够结合固定的时间点,那么就更容易增加对方与我们交流的好感。
卫蓝
他们甚至有意无意地转过头去,从不直面大学毕业的起跑线上,同样年轻的躯体去向却千差万别的现实。他们认定个人奋斗,自动剥离个体与时代的关联,在原子化、碎片化的具体语境中,个体与时代之间的关系,被轻易转移到了个体的机遇、命运和努力程度上,个体层面学生与命运的抗争,和整体层面学生无法与命运的抗争,两者构成了触目惊心的对比。
黄灯
耳。没有喧闹。
徐志摩
对我来说有一种鲜明的象征意义,它象征命运繁复的节点,每个人在生命的推展过程中,有着许许多多像银针一样能改变命运的因素,它有时是那样的细小,连窗外的树、山中的泉、天上的月亮都帮不上忙,但是却改变了一个人的一生。”父亲经常跟我说的一句话:“态度决定命运,细节决定成败。
林清玄
中国的渐冻症病友里,比我有钱的人也不少,但是几乎都不愿意全力以赴支持攻克渐冻症的事业,有一个矿业老板病友曾经对我说:“蔡磊,你要把药拿出来,价格100万的,我可以花1000万买,但是你要我投资药物研发,我不参与。”
蔡磊
或许我们都太念旧了,我们不再适应这个江湖。或许我们幸运,我不想再这个世界上连个朋友都没有就离开这个世界,可是我欠你的太多。朋友之间无所谓谁欠谁,不然要朋友做什么,对吗?
周润发
不必太纠结于当下,也不必太忧虑未来,当你经历一些事情的时候,眼前的风景已经和从前不一样了。人生没有无用的经历,只要你一直向前走,天总会亮。
村上春树
他们以爱我来自娱,想通过我来珍视、尊重和认识自己。
君特·格拉斯
石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。
吴承恩
目标有价值,生活才有价值。
黑格尔
生和死都是无法逃避的,我们生活在生与死的空隙中,在死之黑暗背景衬托下,生命的色彩是如此温柔而纯净。
奥格·曼狄诺
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