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孤独是命定的,也是人的常态,不是坏事。甚至应当说,孤独是自由思想必要的前提。把孤独视为常态,视为自由的必要条件,这正是个人意识的觉醒。
高行健
流量生态的第一次打通:商业地产界~“一铺养三代”,消费者养商户,线下做生意,流量成本高。互联网时代到来,网上查资讯、线上买东西,大量用户聚集在线上,买东西的人多,卖东西的人少,供需失衡,这个时候“天下当然没有难做的生意”。线上做生意,流量成本低。
刘润
找到自己最好的方法就是在为他人服务中迷失自己。
"The best way to find yourself is to lose yourself in the service of others."
埃米·里奇
我对以上问题的回答是准确的吗?还是我刻意改变了自己的回答,以制造自己的头脑比较开放的假象?
瑞·达利欧
于是可能在某个微雨的夜晚,一盏寒灯,二三饮者,在觥筹交错之后突然安静下来,怅然若失,只听窗外风穿夜林肃肃山川一时寂寥。
龙应台
一个已被奢华腐蚀了的灵魂,是充满千百种欲望的。为了实现自己的欲望,不惜与法律为敌。
孟德斯鸠
月初看了盖叫天口述、由别人笔录的《粉墨春秋》,倒是解放以来谈艺术最好的书。人生—教育—伦理—艺术,再没有结合得更完满的了。从头至尾都有实例,决不是枯燥的理论。关于学习,他提出“慢就是快”,说明根基不打好,一切都筑在沙上,永久爬不上去。我觉得这一点特别值得我们深思。倘若一开始就猛冲,只求速成,临了非但一无结果,还造成不踏实的坏风气。德国人要不在整个十九世纪的前半期埋头苦干,在每一项学问中用死功夫,哪会在十九世纪末一直到今天,能在科学、考据、文学各方面放异彩?盖叫天对艺术更有深刻的体会。他说学戏必须经过一番“默”的功夫。学会了唱、念、做,不算数;还得坐下来叫自己“魂灵出窍”,就是自己分身出去,把一出戏默默的做一遍、唱一遍;同时自己细细观察,有什么缺点该怎样改,然后站起身来再做、再唱、再念。那时定会发觉刚才思想上修整很好的东西又跑了,做起来同想的完全走了样。那就得再练,再下苦功,再“默”,再做。如此反复做去,一出戏才算真正学会了,拿稳了。你看,这段话说得多透彻,把自我批评贯彻得多好!老艺人的自我批评决不放在嘴边,而是在业务中不断实践。其次,经过一再“默”练,作品必然深深的打进我们心里,与我们的思想感情完全化为一片。
傅雷
在这个世界上,没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心,你痛不欲生,也仅仅是你一个人的事,别人也许会同情,也许会嗟叹,但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。所以,无谓把血痂撕开让人参观。那为什么你不哭?因为掉眼泪也不能让我找回它。
辛夷坞
音乐是我与世界连接的方式。
Music is my way of connecting with the world.
卡莉·蕾·杰普森
子女与父母之间是无法选择的,最重要的是,这层关系永远无法割舍。
刘墉
你把宇宙的终极奥秘告诉我,然后毁灭我。
刘慈欣
如果希特勒入侵了地狱,我也会在议会里夸奖魔鬼几句。
丘吉尔
也许不负责任和正确,比负责任和错误要好。
丘吉尔
已不会再有那样的月夜,以迷离的光线,穿过幽暗的树林,将静谧的光辉倾泻,淡淡地,隐约地照出我恋人的美丽。
普希金
如花美眷,怎敌似水流年。
曹雪芹
承担责任,即应该勇敢的说出"这是我的问题,由我来解决",敢于面对问题,直面问题,承担问题带来的痛苦,也承担"承担责任"带来的痛苦。
M·斯科特·派克
人的命运绝不能靠理性去探究,因为人无非是平庸之辈。我只是用最聪明的计划和论证跟自己玩玩游戏。我无法把握我自己。我无法说服我自己。上帝一定能说服。我能计算出一个算术难题,却解决不了任何道德问题。德行是无法计算的。
梭罗
最难受的是,你不停地工作,却得不到任何人的同情。一点同情也得不到。
契诃夫
内在价值是价值投资的前提。
本杰明·格雷厄姆
给我怜爱,不如给我狂野的自由。
几米
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