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但是这位作家的主人公在读者面前以近乎加尔文主义的固执裸露他们的灵魂,并非只是为了逼真性。尚有某种东西迫使陀思妥耶夫斯基把他们的生活从里到外翻出来,摊开他们肮脏的精神亚麻布的每一个褶层和每一条皱纹;并且这也不是为了追求真理。因为他的调查结果所显示的,不止是真理;他们暴露了生活的织物,而这织物是褴褛的。那股迫使他这样做的力量,是他的语言那无所不吃的杂食*,他最终达到了这样的程度,就连上帝、人、现实、罪责、死亡、无限、拯救、空气、土壤、水、火、金钱也无法满足它;于是它扑向自己。
约瑟夫·布罗茨基
那个游历过诸多国家和民族以及更多的地区的旅行者,在被问及他到处都重新发现了人们的什么属性时说:人们都有一种懒惰的癖好。
尼采
成功不是自燃的结果,你必须点燃自己。
Success is not the result of spontaneous combustion. You must set yourself on fire.
赛勒斯·麦考密克
不要害怕失败,害怕的是你没有尝试。
李开复
If you want to be successful, you have to take 100% responsibility for everything that you experience in your life.
如果你想成功,你必须对你生活中经历的一切承担100%的责任。
杰克·坎菲尔德
要加快会议速度,就必须规定,发言者必须说点其他参会人不知道的东西。
凯文·凯利
生命是一张弓那弓弦是梦想。
罗曼·罗兰
爱情是一场厮杀。
笛安
四月的黄昏仿佛一段失而复得的记忆也许有一个约会至今尚未如期也许有一次热恋而不能相许要哭泣你就哭泣吧让泪水流啊,流啊默默地。
舒婷
那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。
钱钟书
目前的中国,固然是山河破碎,国弊民穷,但谁能断言,中国没有一个光明的前途呢?不,决不会的,我们相信,中国一定有个可赞美的光明前途。
方志敏
家怕先富后贫,政怕先宽后紧。
申居郧
人的潜力是无限的,一个人就像橡皮筋一样,需要不断地拉,在这个过程中挑战自己的极限,不断扩展自己的能力。
张艺谋
儒家的‘仁’不仅是道德规范,更是宇宙生生之德的体现。
赖永海
教育家李希贵校长也有一句名言:教育学首先是关系学。你看,关系是个富矿,开发关系、重整关系,往往就能诞生精彩的教育变革。心理学家武志红老师说过一句话:一切美好事物都是深度关系的产物。无论是教育,还是商业,我们都可以回到关系这个根本点,重新思考,怎么达成目标。
罗振宇
为乐常苦迟,岁月逝,忽若飞。何为自苦,使我心悲。
曹丕
如我判断,人类文化史之全部历程,恐怕是这样的最早一段,受自然(指身体生理心理与身外环境间)限制极大,在各处不期而有些类近乃至有某些类同,随后就个性渐显,各走各路。其间又从接触融合与锐进领导,而现出几条干路。到世界大交通,而融会贯通之势成。今后将渐渐有所谓世界文化出现。在世界文化内,各处自仍有其情调风格之不同。复次,此世界文化不是一成不变的;它倒可能次第演出几个阶段来。
梁漱溟
罪责也许不会消失悲哀却是会过去的。
川端康成
一个人不能亲眼见到所有的东西。
欧里庇得斯
在中国,做一个有良知的知识分子是异常艰难的,但并非全无报酬。历史是一盆黄河水,只要有足够的时间,只要人们肯拿出足够的耐心,总归会看到清浊分明的那一天。
胡适
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