人之生利也,然且犹尚有节;葬埋者,人之死利也,夫何独无节于此乎。
衣食是人们活着的时候所需要的利益,尚且要有一定的节制;埋葬是人们死后所需要的利益,为什么就单单在这里没有节制呢?
出自先秦《荀子·子道》。服从真理而不服从君主,服从道义而不服从父命。说明在真理、道义与君令、父命相矛盾时要服从前者,意在强调唯“道”、“义”是从的理念。
如果你不自我颠覆,别人就会颠覆你。