每日文摘
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清代一统志是这样称呼的。其实省的称呼，更是名不正言不顺。又清一统志吧省区在综合划分，如称关东三省，或岭南三省之类的。这更是无意义。这是把政治地理和自然地理混淆了。
钱穆
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他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时，并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复，而没有告诉我们任何新的东西，不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为，而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影，尤其是从《秋菊打官司》来看，厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物，而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象，使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度，重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识，不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利，而是要提供一种诉求的途径，提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度，
苏力
法学教授
有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无极、莫测高深的岁月。
罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
成功没有捷径。你必须把卓越转变成你身上的一个特质。最大限度的发挥你的天赋、才能、技巧，把其他所有人甩在你后面。高标准严格自己，把注意力集中在那些将会改变一切的细节上。变得卓越并不艰难–从现在开始尽自己最大能力去做–你会发现生活将给你惊人的回报。
史蒂夫·乔布斯
美国苹果公司联合创始人
我比你更可笑。之前我骗自己说，你只是还没学会去爱一个人，原来你只是不爱我。
辛夷坞
“贤”属质，“众”属量，中国传统重质不重量。中国人认为只要其人是贤者，就能够代表多数。不贤而仅凭数量，是无足轻重的。... ...所以国家的选举权，并不托付于社会一般民众，而径由地方长官行使之。
钱穆
中国现代历史学家、思想家、教育家
大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。
朱熹
中国南宋时期理学家
你再优秀也会有人对你不屑一顾，你再不堪也会有人对你视若生命。所以牛逼时不要得瑟，落魄时不要堕落。
佚名
紧接而来的是太清早戏水的嬉闹，河岸上的跳跃奔跑，还有土地、空气于水面光芒四射的变化。
肯尼斯·格雷厄姆
英国儿童文学作家
I would rather live my life as if there is a God and die to find out there isn't, than live as if there isn't and to die to find out there is.
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
真的要记住了，这个很重要！严谨、专业、谦卑、尊重。
李中莹
将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一
笑实在是仁爱的象征，快乐的源泉，亲近别人的媒介。有了笑，人类的感情就沟通了。
雪莱
被誉为“诗人中的诗人”
All pain can destroy people, but those who suffer can also destroy pain!
拜伦
英国19世纪初诗人
生命不仅是空虚而且苦痛。
米兰·昆德拉
2020年获得卡夫卡文学奖
想要没有竞争，只有自己给自己出题，然后自己来看做的漂亮不漂亮。
罗振宇
“得到app”创始人
欲望由爱抚表达，思想由语言表达。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
The only limit is your mind.
贾斯汀·比伯
全球青少年偶像，流行乐坛新星
看两个人的关系，要看发生意外伤痛之际，对方的紧张程度。
李碧华
作家、编剧
人类从历史学到的唯一教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
有没有世界大战对我来说都一样。
阿道夫·希特勒
第二次世界大战的发动者
忘掉曾有这世界；有你；哀悼谁又曾有过爱恋；落花似的落尽，忘了去这些个泪点里的情绪。
林徽因
中国第一位女性建筑学家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
