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事实上,爱给一切的魅力不应该是生命中的一个短暂现象。这种绚丽的生命之光不应该只照耀着探索和渴望的时期。事实上,这一时期只应该相当于一天的黎明。虽然黎明可爱美丽,但在接下来的白天,光和热比黎明大得多。
车尔尼雪夫斯基
城市化不是简单地把农民赶进城市,而是要让农民在城市中找到生存和发展的空间。
姚洋
假使订婚戒指是落入圈套的象征,钮扣也是扣住不放的预兆。
钱钟书
你是一个什么样的人根本不重要,你怎么与世界互动才重要。
陈海贤
一念愚即般若绝,一念智即般若生。
佚名
This above all: to thine self be true.
最重要的是,你必须对自己忠实。
莎士比亚
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
苏轼
"We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars."
我们都身处阴沟,但仍有人仰望星空。
阿里·史密斯
我知道,孩子模仿别人所有的这些美德只是与猴子学到的美德无异,而且一个良好的行为只有在像这样做,而不是因为别人的时候,才算得上是道德高尚。但是,在心灵还没有任何感悟的年龄,你必须让孩子模仿你希望他们最终形成习惯的行为,直到他们能理解并出于对善的热爱而做那些事。人之模仿就像动物之模仿。喜欢模仿,是受自然的管理,是一种良好的天性。然而,在社会中,喜欢模仿变成了一种恶习。猴子模仿它们畏惧的人,而不是模仿它们不屑一顾的其他动物。它们认为,胜于己者的所作所为一定是好的行为。然而,在我们自己当中,有一些丑角模仿各种美好的举动,不但模仿不好,结果反而倍增其丑,并沦为笑柄。他们知道自己低人一等,于是设法模仿别人,让自己变得和胜于己者平起平坐,或者他们努力地模仿他们羡慕的对象,但是在他们选择的模仿对象上也会显露出他们糟糕的品位。模仿起因于我们渴望逃离自己。
卢梭
风力掀天浪打头,只须一笑不须愁。
杨万里
破界创新是一种笛卡儿式的转向,所谓的破界,不是破外在现实的边界,而是破内在认知的边界。
李善友
秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?
杜甫
乡村的夜晚,星星特别亮,仿佛能照进人的心里。
胡正
走吧,人间的孩子,走向那荒野和河流,与一个精灵手牵手,因为这个世界的悲伤太深了,而你不能懂。
叶慈
人有耻,则能有所不为。
朱熹
We wish to bring our monsters out and let them deal with the world.
我们希望能释放(内心的)怪兽,让它们和世界打交道。
彼特·丁拉基
我国有句老话:”写字是出面宝”。凭你的字写得怎样,人家就断定你是何等人。在新中国,”发言”是”出面宝”。人家听了你的发言,就断定你是何等人。
杨绛
另一方面,如果不让心灵成为自己的先知,不让它经过一个孤独的检验的自我恢复的过程,便让它接受别的心灵找到的真理,那么,无论那真理多么光辉,它也会造成致命的伤害。天才若对别人的天才影响过度便足以永远成为天才的大敌,我的说法每个民族的文学都可以作证。英国的诗剧家已经跟着莎士比亚亦步亦趋两百多年了。
爱默生
你去爬山被告知的第一件事,就是别去看顶峰。而要专注于在爬的路,一步一个脚印地,耐心攀登,如果你不断看山顶,就会泄气。
黑泽明
"你越是试图控制镜子,它就越控制你。"
"The more you try to control the mirror, the more it controls you."
埃尔弗里德·耶利内克
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