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要使生活向着求充实的路,有两个致力的目标,就是训练思想与培养情感。
叶圣陶
子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人?
孔子
人在这个世界上,来的时候清清楚楚,走的时候也要明明白白。
马克·李维
人体神经系统构成:中枢神经系统+周围神经系统﹣中枢神经系统:脑(颅腔内)+脊髓(椎管内,圆柱体两旁发出成对的脊神经分布全身皮肤、肌肉、内脏器官)。
克莱尔·威克斯
我有150多个雇员。他们只是要求工作,并获得报酬。他们把一生中最好的年华用来为钱而工作,却不愿去弄明白工作到底是为了什么。
罗伯特·清崎
静以修身,俭以养德。
诸葛亮
人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
钱钟书
愿风不要像今夜这样咆哮愿夜不要像今夜这样迢遥愿你的旅行不要这样危险啊愿危险不要把你的勇气吞灭掉愿崖树代我把手臂摇一摇愿星儿代我多瞧你一瞧愿每一朵三角梅都送一送你啊愿你的脚步不要被家乡的泪容牵绕愿你不要抛却柔心去换取残暴愿你不要儿女情长挥不起意志的宝刀愿你依然爱得深,爱得专一啊愿你的恨,不要被爱跺起了手脚夜,藏进了你的身躯像坟墓也像摇篮风,淹没了你的足迹像送葬也像吹号我的心裂成了两半一半为你担忧,一半为你骄傲。
舒婷
奴才可能是诚实的人,是家庭里的模范,是优秀的公民,但他必然要虚伪。
列宁
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。
韩愈
在商品和交换价值的氛围中,人不再是人自身,而不过是交换价值和商品。被这些具有某种功能和服务的物所包围,人也不再是自己,而成了这些功能性和服务性的物中最美丽的一个。
让·鲍德里亚
如果一个人本身并不复杂,那么人际关系就很简单,与处在什么样的圈子无关。
王菲
一个知识越贫乏的人,越是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感。
罗翔
敢于“吃亏”是严介和的一个重要特点。“将欲取之,必先予之”,取予之间,严介和的做法看似难以理解,但事实证明他的“吃亏”是对的。
严介和
"Pressure can burst pipes or make diamonds."
压力可以压垮管道,也可以造就钻石。
T.I.
一片芳心千万绪,人间没个安排处。
李煜
打仗时,红拂穿一身皮甲,骑一匹小马,坐在侧鞍上,——像一般战士那样骑马是不行的,女人分开两腿跨在马上会被敌人笑话,——手里拿着小弓细箭。这样骑马不能和敌人正面作战,很容易把脖子扭歪,所以那马侧着身子用舞步前进,红拂是端坐着正面接敌。这样的骑术敌人见了也要喝彩的,不知不觉就到了弓箭的射程内。红拂弯弓,发射,姿势美妙,然后挥手和自己的目标们告别,回到自己阵上去。对方在鼓掌喝彩之中不知不觉倒下了好多人,因为她射得非常之准。这种作战方式非常女性,虽然非常有效,但敌人并不害怕。
王小波
有时我在春天能闻到一种无法言说的甜香,却无法找到它的具体来源。这也许是古人所说的土地的甜味。尽管我没有发现发出这种香味的花,三也许这种味道是它的水果发出来的。很自然,大地孕育的第一个水果应当吐出春天的气息,也就是说,它应是春天香气的焦点和体现,最近的空气里充满了这样的味道。草莓就是上天的甘露啊!每一种水果的汁液不正是从空气重萃取出来吗?
梭罗
一个受过适当教育的儿童,对于人工作品或自然物的缺点也最敏感,因而对丑恶的东西会非常反感,对优美的东西会非常赞赏,感受其鼓舞,并从中吸取营养,使自己的心灵成长得既美且善。对任何丑恶的东西,他能如嫌恶臭不自觉地加以谴责,虽然他还年幼,还知其然而不知其所以然。等到长大成人,理智来临,他会似曾相识,向前欢迎,因为他所受的教养,使他同气相求,这是很自然的嘛。
柏拉图
只有切实地克制情欲,方能逐渐地做到"情枯智讫"的功夫。所有的宗教无不强调克己的修养,斩断情根,裂破俗网,然后才能湛然寂静,明心见性。就是佛教所斥为外道的种种苦行,也无非是戒的意思,不过做得过分了些。
梁实秋
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