这是我的New Me计划。

功利性读书会让人自高自大，孤标傲世。知识经常会让人骄傲，给人带来智力上的优越感，让你瞧不人建立正常的人际关系…… 如果你真的想为人类的进步做出贡献的话，你必须承认自己的无知与有限，必须与他人互相配合。

罗翔

应对一个不自由的世界的唯一方法，就是变得绝对自由，以至于你的存在本身就是一种反抗。

The only way to deal with an unfree world is to become so absolutely free that your very existence is an act of rebellion.

路易丝·厄德里克

有些选择返回乡村的人，当地人十分欢迎他们回乡。因为他们在城市获得了知识，技术，和人际关系，通过互联网的帮助，他们可以创造更多工作，在发展较落后的地区将农业升级并创造更多商机。

For those who do return back to the countryside, they find themselves very welcome locally, because with the knowledge, skills and networks they have learned in the cities, with the assistance of the Internet, they're able to create more jobs, upgrade local agriculture and create new business in the less developed market.

杨澜

总宜奖其所长，而兼规其短凡有盛必有衰，不可不预为之计。

曾国藩

我专注于一件事，而且只有这件事 –那就是尽我所能地赢到越多冠军。

I focus on one thing and one thing only – that’s trying to win as many championships as I can.

科比·布莱恩特

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

韩愈

The writer must be a stranger in his own country.

作家在自己的国家必须是个陌生人。

伊斯梅尔·卡达莱

中国人不是不讲形而上学，但不像西方人抽象，而往往用诗化的意境把形而上学的理论说得很空灵，真正的意义固然不易捉摸，却不至于像西方形而上学那么枯燥，也没那种刻舟求剑的宗教味儿叫人厌烦。西方人对万有的本原，无论如何要归结到一个神，所谓God [神，上帝]，似乎除了God [神，上帝]，不能解释宇宙，不能说明人生，所以非肯定一个造物主不可。好在谁也提不出证明God [神，上帝]是没有的，只好由他们去说；可是他们的正面论证也牵强得很，没有说服力。他们首先肯定人生必有意义，灵魂必然不死，从此推论下去，就归纳出一个有计划有意志的神！可是为什么人生必有意义呢？灵魂必然不死呢？他们认为这是不辩自明之理，我认为欧洲人比我们更骄傲，更狂妄，更ambitious [野心勃勃]，把人这个生物看做天下第一，所以千方百计要造出一套哲学和形而上学来，证明这个“人为万物之灵”的看法，仿佛我们真是负有神的使命，执行神的意志一般。在我个人看来，这都是vanity [虚荣心]作祟。东方的哲学家玄学家要比他们谦虚得多。除了程朱一派理学家dogmatic [武断]很厉害之外，别人就是讲什么阴阳太极，也不像西方人讲God [神]那么绝对，凿凿有据，咄咄逼人，也许骨子里我们多少是怀疑派，接受不了太强的insist [坚持]，太过分的certainty [肯定]。