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宪法解释应当遵循文本原意与时代精神的统一。
韩大元
上帝为每个人灵魂提供了选择机会:或是拥有真理,或是得到安宁。 你可以任选其一, 但不能兼而有之。03/即使断了一条弦,其余的三条弦还是要继续演奏,这就是人生。
爱默生
知识分子的知识不是以读书的数量来计算的,读书破万卷的一般人,多得很。知识分子应该是用心读书的那种,读出来的知识渗进骨子里。所以,真正的知识分子该有一副傲骨,不善趋炎附势。这使他们当中绝大多数显得个色,总是鹤立鸡群,混不进人堆里。——
崔永元
在关系系统中,一种常见的动力是,清白者往往是较危险的人,因为清白者心怀极度愤怒,会在关系中做出严重破坏性的行为,他失去了适当的平衡感。
伯特·海灵格
学习古人智慧,不是为了复古,而是为了创新。
蔡志忠
任何不能永远发展的事物,终将消亡。
本杰明·格雷厄姆
写作的行为是一种生存的行为。
The act of writing is an act of survival.
安妮·埃尔诺
人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
王阳明
一个人,如果没空,那是因为他不想有空;一个人,如果走不开,那是因为他不想走开;一个人,对你借口太多,那是因为不想在乎。
张爱玲
大部分的人闲暇能产生什么呢?——除了正在寻欢作乐,或是做傻事之时,只是感到厌烦和无趣。
叔本华
基督教在尼采看来是一门伪善的信条,因为基督教否认了人们真正想要但是往往因为过于软弱而争取不来的东西,同时又歌颂人们不想要但恰好拥有的东西。于是软弱就成了善良,卑贱成为了谦恭,屈服成为了恭敬,无力复仇则成为了宽容。
阿兰·德波顿
秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉!助秋风雨来何速!惊破秋窗秋梦绿。抱得秋情不忍眠,自向秋屏移泪烛。泪烛摇摇爇短檠,牵愁照恨动离情。谁家秋院无风入?何处秋窗无雨声?罗衾不奈秋风力,残漏声催秋雨急。连宵脉脉复飕飕,灯前似伴离人泣。寒烟小院转萧条,疏竹虚窗时滴沥。不知风雨几时休,已教泪洒窗纱湿。
曹雪芹
人们还往往把真理和错误混在起去教人,而本着的却是错误。
歌德
几乎所有犯了逻辑谬误的人都会说自己在表示“异议”。
塔勒布
思想的自由是人的最后堡垒,一旦失守,人便沦为工具。
约翰·洛克
给亲爱的你,一天比一天更贴近自己,活出真正的你。
张德芬
“我的心不在这儿 。 ”他后来悲哀地说 , “不能直接向个人销售产品让我很沮丧 。我来到这个世界上 ,不是为了卖企业产品 ,不是为了把软件授权给别人将之装在那些蹩脚的硬件里 。我从来都不喜欢这样 。 ”
沃尔特·艾萨克森
吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
庄子
白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢。
尼采
现话也不是好找的,好话也不是好说的;或者说,没话找话不是件容易的事,专门找好话就更难了。两人本来无话,专门找来的话,就显得勉强;两人说不来,就无所谓坏话或是好话。如果坏话说不来,好话也不一定说得来。两人的心离得远,对同样一句话,就有不同的理解;你认为是句好话,她听起来不一定觉得是好话。再说,天底下哪有那么多好话?每天专门想好话,也想得脑仁疼。好话好不容易想出来,说出去,也不一定能说到人心上。好话说多了,自己听着都假。好话一开始听着入耳,天天说,对方就听烦了;这时好话就转成了坏话。
刘震云
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