焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸名人名言哲理格言警句语录 金庸
最珍贵的礼物是我们自己争取来的。克服了丢面子的恐惧，世界就会向你敞开大门。
博多·舍费尔
The future belongs to those who can balance profitability with environmental responsibility.
未来属于那些能够在盈利和环境责任之间取得平衡的人。
迈克尔·戴维斯
性为什么是肮脏的？为什么性会如此邪恶危险？当所有的宗教都领扬性，将性看作神圣的生命之源时，天主教却要求保持肉体贞洁，也就是完全禁欲，彻底放弃肉体的快感。他们认为肉欲是物质的、淫秽的、腐化堕落的。这种对性的恐惧，你觉得正确吗，我的阿失？个金发少女和一个想把全世界都呈现在画布上的棕发少年，如果他们没有相遇相爱，没有通过婚姻的纽带相连，就不会有你了，在婚姻里，性快感是必不可少的。难道不是性与认知以一种危险邪恶的方式结合在了一起吗？
达契娅·马莱伊尼
愤怒的五言绝句可以永远扩写下去，成为上了千字还停不下来的哀艳古诗。
林奕含
世间往往误以两种文学为革命文学：一是在一方的指挥刀的掩护之下，斥骂他的敌手的；一是纸面上写着许多“打，打”，“杀，杀”，或“血，血”的。如果这是“革命文学”，则做“革命文学家”，实在是最痛快而安全的事。从指挥刀下骂出去，从裁判席上骂下去，从官营的报上骂开去，真是伟哉一世之雄，妙在被骂者不敢开口。而又有人说，这不敢开口，又何其怯也？对手无“杀身成仁”之勇，是第二条罪状，斯愈足以显革命文学家之英雄。所可惜者只在这文学并非对于强暴者的革命，而是对于失败者的革命。唐朝人早就知道，穷措大想做富贵诗，多用些“金”“玉”“锦”“绮”字面，自以为豪华，而不知适见其寒蠢。真会写富贵景象的，有道：“笙歌归院落，灯火下楼台”，全不用那些字。“打，打”，“杀，杀”，听去诚然是英勇的，但不过是一面鼓。即使是鼙鼓，倘若前面无敌军，后面无我军，终于不过是一面鼓而已。我以为根本问题是在作者可是一个“革命人”，倘是的，则无论写的是什么事件，用的是什么材料，即都是“革命文学”。从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。“赋得革命，五言八韵”，是只能骗骗盲试官的。但“革命人”就希有。俄国十月革命时，确曾有许多文人愿为革命尽力。但事实的狂风，终于转得他们手足无措。显明的例是诗人叶遂宁的自杀，还有小说家梭波里，他最后的话是：“活不下去了！”在革命时代有大叫“活不下去了”的勇气，才可以做革命文学。叶遂宁和梭波里终于不是革命文学家。为什么呢，因为俄国是实在在革命。革命文学家风起云涌的所在，其实是并没有革命的。
鲁迅
鲁迅说：“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”理想主义者必须抛弃不切实际的幻想，否则理想很容易幻灭。人只有意识到荒诞才会向往圆满。没有圆满，荒诞也就毫无意义。把正义放在洞穴以外的理念世界，就可以容忍洞穴之内现象界的一切荒诞与不义，也能够让自己不至于成为荒诞的推手。虽不能至，心向往之，日拱一卒，功不唐捐。
罗翔
我们画不出那个完美的圆，但它是存在的。
罗翔
追求更高目标的人，注定要经历眩晕的考验，那是虚空对灵魂的诱惑与试炼。
米兰·昆德拉
在爱情中我们都是傻瓜。
"We are all fools in love."
乔纳森·科
过度捕捞是一场危机，但正确的水产养殖可以成为解决方案的一部分。
Overfishing is a crisis, but aquaculture done right can be part of the solution.
大卫·克拉克
失去的东西，其实从来未真正地属于你，也不必惋惜。那段时间已经过去，留为回忆，好好珍惜。是不是得不到的东西一定是最好的？
亦舒
我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
黑格尔
恐怕很少有人知道印度的地产金融公司为什么会破产，甚或是否已经破产可问题在于，正是这些“冰山一角”提供了“一窥全豹”的机会如果你想知道危机是怎么发生的，抑或大概在什么时候发生，必须具备观察这些边边角角信息的能力否则，你将一筹莫展、不知所以。
吉姆·罗杰斯
要按照你的天性选择享乐的方式，不要让某种娱乐活动奴役你；要衡量利弊，即权衡你现在所得到的乐趣与以后必然会发生的结果，不要得不偿失。
查斯特菲尔德
只是一件，我不能想象你穿着旗袍在森林里跑。……不过我也不能想象你不穿着旗袍。
张爱玲
论及品德之高尚，应该承认，人最大的不幸是被罪恶压倒的不幸。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
品格比个性更重要
"Character is more important than personality."
克里斯托弗·彼得森
今使有见幼童将欲入塾读书者，而语其父兄曰：‘此童子不识字，不可使之入塾读书也。’于理通乎？惟其不识字，故须急于读书也。况令世界人类，已达于进化童年之运，所以自由平等之思想日渐发达，所谓世界潮流不可复压者也。故中国今日之当共和，犹幼童之当入塾读书也。
《能知必能行》
孙中山
我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象，有时候我可能脆弱的一句话就泪流满面，有时候我突然回头看了一眼，却也发现自己咬着牙走了很长的路。
莫泊桑