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你问我喜欢谁,你是谁我就喜欢谁。
林徽因
The truth is not always what we want to hear.
真相并不总是我们想听到的。
哈维尔·马里亚斯
农业中最宝贵的资源不是作物,而是种植它的人们。
The most valuable resource in agriculture is not the crop, but the people who grow it.
汉克·德布鲁因
科学家目前发现了数百种不同的蛋白质,每一种都有自身独特的每百万年变化速率,而每一种都能被单独用来进行谱系重建。
理查德·道金斯
只要死者的尸首还在,活人便借此摆虚场面:我们装模作样,硬编出许多繁文缛节,先把尸身盛仪停放,然后搁在丝绒衬底的棺材里,用镀金的钉子钉起来,最后在坟上竖了石碑,上面刻着连篇的谎话,这样才算尽了心。
威廉·梅克比斯·萨克雷
我思古人,伊郑之侨。
韩愈
谁是幸福的人?只有感到他人的功绩、视他人之乐如自己之乐的人。
歌德
人生最强劲的力量都是你的对手给的;对手多强,你有多强。
冯骥才
快速决策并不总是意味着低质量的决策。
斯科特·普劳斯
I think we are blind , Blind but seeing , Blind people who can see , but do not see .
萨拉马戈
生活像一条河,有时平静,有时湍急,但总是向前流动。
古华
谨是言字旁,这其实就是提醒我们说话要慎重。繁体字的说(説)由“言”与“兑”组成,让我们在说话时要想想这句话能否兑现,能够兑现的言语才能说出来,所以不要轻易许诺,在许诺前要仔细想想,你能否兑现你的言语。繁体字非常美妙,每个字都是一个图画,都在教导我们做人的道理。比如和说搭配的听(聴),它要求我们听的时候要用耳朵、眼睛和心来聆听,这样你才能准确地理解他人的意思。而现在的人很少有愿意聆听别人,基本上在别人还没有说完话,就开始插话,于是在听别人说话成了在听自己说话,简体字的“听”似乎也反映了这种情况,听不再用耳朵,而用的是“口”,而且是根据对方的“斤”两来决定我到底听不听他的。
罗翔
一个对历程发表评论的人,将使自己与他人分隔。
欧文·亚隆
遇到误会解不解释呢?绝不解释!只有两种情况我才解释∶1、亲人误会我。如果我不解释,他们会难过。2、法院误会我。除了这两种,绝不解释。真正硬朗彪悍,不解释!连我这种人你都误会,你还能干啥?
罗永浩
小说不像一条道路,它更像一座房子。你走进里面,待一小会儿,这边走走,那边转转,观察房间和走廊间的关联,然后再望向窗外,看看从这个角度看,外面的世界发生了什么变化。
爱丽丝·门罗
9.坚持并不容易,需要不断地克服困难和挫折。
王兴
最好的水果来自热情、耐心和精准。
The best fruits come from passion, patience, and precision.
哈维尔·卡马乔
解决焦虑的成熟之途可以说始于一种认识,即身份的确立取决于听众的选择:听众可以是工业家或波西米亚人,可以是家庭成员或哲学家——而我们可以按照自己的意愿自由地选择听众。
阿兰·德波顿
财富不能靠计谋得到,显贵不能凭才能实现。智谋再深邃发不了大财,才能再高超也当不了大官。
王充
宗教和科学的共同点是都在乎秩序和力量,而非真理。
瓦尔·赫拉利
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