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The best architecture is often the most responsive to its environment.
罗伯特·文丘里
一些天生的恐惧,所求不得的愤怒,希望落空的悲伤,都只是一种生命能量的自然流动而已,它会来,就一定会走。
张德芬
天才是创造不能按既定规则去创造。
别林斯基
市场永远不会错,意见常常是错的。
The market is never wrong; opinions often are.
威廉·江恩
持续不断地用同样的方法做同一件事,却希望得到不同结果,这就叫荒谬。
爱因斯坦
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时,并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复,而没有告诉我们任何新的东西,不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为,而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影,尤其是从《秋菊打官司》来看,厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物,而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象,使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度,重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识,不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利,而是要提供一种诉求的途径,提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度,
苏力
你之所以无法改变,是因为自己下了“不改变”的决心。
阿德勒
一个健全的组织,应该有自己的五脏六腑,有大脑可以思考,有肺可以呼吸,有胃肠可以消化,有心脏提供动力。每一个组织的领导者,应该真正把一个组织当作一个健全的生命,认真研究其生长规律,小心呵护它的三头六臂,用心感受它的喜怒哀乐,把自身的力量和组织的生命适度分开,认真权衡自己在组织中的力量,小心把握自己用力的分寸,有所不为有所为,和整个组织的人们一起,齐心协力,让组织成为一个可以自我生长的机体。如果真如我们所愿,对一个有着良好结构和健康机制的组织,领导者应该用力很轻。
李希贵
求得新知识新思想的门径:一、养成一种欢迎新思想的习惯,使新知识新思潮可以源源进来;二、极力提倡思想自由和言论自由,养成一种自由的空气,布下新思潮的种子。
胡适
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
李贺
不必逗留采摘并保存鲜花,而是继续前行,鲜花会在你所有的道路上兀自绽放。
泰戈尔
在任何学校里,最重要的是课程的思想政治方向,这完全由教学人员来决定。
列宁
真正的幸福来自内心的满足。
True happiness comes from inner fulfillment.
凯尔泰斯·伊姆雷
情之为物,本是如此,入口甘甜,回味苦涩,而且遍身是刺,你就算万分小心,也不免为其所伤。多半因为这花儿有这几般特色,人们才给它去上这个名儿。
金庸
春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华。
吴承恩
It is by no means an irrational fancy that, in a future existence, we shall look upon what we think our present existence, as a dream.
在未来的存在中,我们将把我们认为的现在存在视为一场梦,这绝不是一种非理性的幻想。
爱伦·坡
我们都是小虫。但我是发着光的小虫。
丘吉尔
只有在交往具有世界性质,并以大工业为基础的时候,只有在一切民族都卷入竞争的时候,保存住已创造出来的生产力才有了保障。
马克思
生活从来都不是公平的,也许对我们大多数人来说,不公平是件好事。
奥斯卡·王尔德
爱情,首先是一种本能,“要么生下来就会,要么永远都不会”。
加西亚·马尔克斯
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