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We are not asked to be successful, only to be faithful.
我们被要求的不是成功,而是忠诚。
J·M·库切
我把灵魂的珍珠投入酒杯,踏着长笛的音符走在享乐的路上。
王尔德
夜里醒来我听见,寂静碰撞寂静的声音。
维斯瓦娃·辛波丝卡
尝试学习法律,一定要有常识,大家不要觉得自己是法律人就高高在上,法律无非解决的是社会生活中的矛盾,所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感,这就是很多同学说很多时候我考试我什么都不懂,我就凭借朴素的三观来做题,很多时候凭借朴素的三观你依然能做对很多题,尤其在每一年考试中都有一些巨难的试题,而这些巨难的试题说白了,法律学多了反而做不出,因为很多时候人法律学多了就丧失人性了。你用一个普通人的观点就很容易能够做出来,一定要拥有一点常识。
罗翔
请相信上天的旨意,发生在之世界上的事情没有一样是出于偶然,终有一天这一切都会有一个解释。
三毛
消费者是需要被引导和认知产品价值的,他要获得良好的体验。我们要提供什么服务呢?比如四川火锅,我用的肉是内蒙古的羔羊肉,怎么让人知道?我们家的火锅底料水是农夫山泉,农夫山泉做的火锅更好吃吗?不一定,也许纯净水也好吃。
小马宋
教育是人生的阶梯,毕业是攀登高峰的起点。
佚名
因为一家人太过紧密地生活在一起,久而久之便相互视而不见。
弗朗索瓦·莫里亚克
真理的精神和自由的精神才是社会的支柱。
亨利克·易卜生
兄弟底三民主义,是集合中外底学说,应世界底潮流所得的。就是美国前总统林肯底主义,也有与兄弟底三民主义符合底地方,其原文为The government of the people, by the people, for the people,这话苦没有适当底译文,兄弟把他译作‘民有’、‘民治’、‘民享’。……他这‘民有’、‘民治’、‘民享’主义,就是兄弟底‘民族’、‘民权’、‘民生’主义。
——〈在中国国民党本部特设驻粤办事处的演说〉,1921年3月6日
孙中山
我志气不大,但愿竭毕生精力,做做学问。
钱钟书
"A book is a journey that begins with a single word and ends in the infinite."《The Whisper of Ink》
安娜·玛丽亚·格罗斯
人生没有白走的路,每一步都算数。
张冉
宗教是人类精神之梦。
康德
性之所以会在我们的生活里扮演如此重要的角色,是因为它或许说我们拥有的唯一深刻的、第一手的经验。智力和情感里面,我们都可以去模仿、追随、服从,我们的关系里充满了痛苦与争斗,除了性行为以外。这种行为如此困难和美丽,于是我们耽溺其中,结果它便反过来成为了一种捆绑。捆绑是因为渴望它的延续——又是分裂性的中心行为。一个人是如此被束缚——在治理上、在家庭里面、在团体中,通过社会道德、通过宗教约束——深受束缚,以至于只有这种关系剩下,在它里面有自由和热烈。因此我们便格外重视它。但倘若自由遍地皆是,那么性就不会是这样被渴望,这样的难题了。我们之所以会把性变成一个问题,是因为我们的性总是不够,抑或我们在得到性的时候有罪恶感,抑或在得到性的过程中我们打破了社会定下的规则。旧社会称新社会放任,原因是新社会性是生活的一部分。当心灵从模仿、权威、遵从以及宗教训诫的束缚中解放出来,性就会有其自身的地位,但不会耗尽所有的精力。
玛丽·鲁琴斯
The key to performance is elegance, not battalions of special cases.
性能的关键在于优雅,而不是大量的特殊情况。
查尔斯·萨克尔
我们花了两年的时间打地基,我们要盖什么样的楼,图纸没有公布过,但有些人已经在评论我们的房子怎么不好。有些公司的房子很好看, 但地基不稳,一有大风就倒了。
马云
情境教育就是以美激爱,以爱导行,以情激智,以情为纽带缩短与儿童之间的心理距离,把情感活动与认知活动结合起来。
李吉林
各种制度并没有固定的优点,就它们本身而言,它们无所谓好坏。因为在特定的时刻对一个民族有益的制度,对另一个民族也许是极为有害的。
古斯塔夫·勒庞
制定法律法令,就是为了不让强者做什么事都横行霸道。
奥维德
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