我一直喜欢“怀恨在心”这个短语，因为许多人对他们的怨恨很温柔，就像对待他们心中最亲近的东西一样。
"I have always liked the phrase 'nursing a grudge,' because many people are tender of their resentments, as of the thing nearest their hearts."
玛丽莲·罗宾逊名人名言哲理格言警句语录 玛丽莲·罗宾逊
该中国人之聪明达到极顶处，转而见出聪明之害，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其为而无效，何如不为以养吾生。只因此一着，中国文明乃由动转入静，主退，主守，主安分，主知足，而成为重持久不重进取，重和让不重战争之文明。
林语堂
真正学佛的人先要发出离心。出离什么地方？出离三界，是跳出尘网之心，如果连出离心都没有发起，还自称在学佛，那就是自欺欺人。
南怀瑾
这里的什么东西都是傻的。
刘慈欣
我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范，世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候，便想起四个月以前的离开厦门大学；听到飞机在头上鸣叫，竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文，叫做《一觉》。现在是，连这“一觉”也没有了。
鲁迅
Life is a gift, cherish it.
生命是一份礼物，珍惜它。
宇多田光
概括文化，划分类型，虽然出于本世纪，也是古典或古董了。我们为了从所谓东西文化或者中外文化的说法稍稍前进一步，不妨在世界文化中概括出大类型。我看可以概括出三个（当然不能包罗一切）。这是很普通的看法，但也不是持各种观点的人都承认的，只算是概括的一种吧。这三型是：一、希伯来—阿拉伯型。二、希腊—印度型。三、中国—日本型。
金克木
每个人的寻梦过程都是以“新手的运气”为开端，又总是以“对远征者的考验”收尾
保罗·科埃略
中说：一弹指六十刹那，一刹那九百生灭。我翻到这页时，天色微茫，秋风似起，两岸潮平。《刹那记》
雪小禅
The cloud is not a destination, but a journey of continuous innovation.
云不是终点，而是持续创新的旅程。
刘洪清
写作是探索人类心灵复杂性的一种方式。
"Writing is a way to explore the complexities of the human heart."
贾森·雷诺兹
要考虑股票市场的普遍行情，然后才是对股票进行选择。如果行情看涨，即使是最差的股票也能赚到钱，反之，最棒的人也难以获利。所以先要考虑普遍行情，然后才选择股票。
安德烈·科斯托兰尼
计算一年不如计算一月，计算一月不如计算一日，计算一日不如计算一时，盖以一时所损益者为数虽小而累以年月则为数甚大。
阎锡山
在最好的情况下，教育可以教会人如何生活，而不仅仅是如何谋生。
尼尔·波兹曼
历史研究需要严谨的态度，任何结论都必须建立在扎实的史料基础之上。
阎崇年
在工作中，我们有三种基本的互动方式。我们为了相互理解而沟通，为了做决策而协商，通过相互承诺来协调行动。每种互动形式都会在“它”“我们”和“我”这三个维度里形成挑战。
弗雷德·考夫曼
我的放荡生活就欣赏大海、民族、森林和高山。我看见过一切，都是安安静静地看，一点不累；我从来不渴想什么东西，一切都在我预料之中。
巴尔扎克
阳里阴精质不刚，独修一物转羸尪。
阳中的阴精本质不刚强，单独修炼一种物质会转为虚弱。
张伯端
我看完剧本以后，我觉得这个人应该是这样，不是我觉得，这个人就应该是这样。我有个方法比较特别，就是看到什么剧本就去做，没有用什么理论去分析。
吴镇宇
刘念台云："学者遇事不能应，终是此心受病处，只有炼心法，更无炼事法。炼心之法，大要只是胸中无一事而已。无一事，乃能事事，此是主静功夫得力处。"
弘一法师