The challenge of acting is to make the audience forget you're acting.
表演的挑战是让观众忘记你在表演。
吉姆·布劳德本特名人名言哲理格言警句语录 吉姆·布劳德本特
我绝不会因为失去他人的重视而遗憾，太受人重视有时需要付出很大的代价。
简·奥斯汀
阅读必须认真，先求认真，次求迅速。认真阅读的结果，不但随时会发见晶莹的宝石，也随时会发见粗劣的瓦砾。于是收取那些值得取的，排除那些无足取的，自己才会渐渐地成长起来。
叶圣陶
任何思想都是有限的，既是对着有限的事物而言，又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在，既是无限的追寻，又终归于无限的神秘，还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想能够依靠理性；灵魂要超越理性，而至感悟祈祷和信心。思想说到底只是工具，它使我们知和知不知。灵魂则是归宿，它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处，比如无形的干涉。
史铁生
每个人都深爱着自己的母亲而不自知，只有到最后离别那一刻才惊觉爱得如此深沉，如此隐晦。
莫泊桑
There is only one heroism in the world: to see the world as it is and to love it.
世界上只有一种英雄主义：看清这个世界，然后爱它。
罗曼·罗兰
人世间的一切都不是永恒的，唯有爱和回忆会永远留存。
余华
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时，并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复，而没有告诉我们任何新的东西，不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为，而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影，尤其是从《秋菊打官司》来看，厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物，而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象，使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度，重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识，不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利，而是要提供一种诉求的途径，提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度，
苏力
人不能两次走进同一条河流。
赫拉克利特
它把荒芜扩大成蛮荒，用郁闷取代了生气那儿，它为清幽守护着仅存的希望，为寂静保留着最后的藏身之地。
夏洛蒂·勃朗特
记忆是一种奇怪的东西，它既能治愈，也能伤害。
佚名
Never underestimate the power of a simple idea.
永远不要低估一个简单想法的力量。
约翰·古迪纳夫
写作就是试图知道如果先写什么——其实只有在事后才知道——这是人们可能对自己提出的最危险的问题，也是最常见的问题。
玛格丽特·杜拉斯
We must listen to what the models are telling us, even when the message is uncomfortable.
我们必须倾听模型告诉我们的信息，即使这些信息令人不安。
真锅淑郎
人与人的关系，人对事与物的热情，只要有变成长的一天，差不多就得接受归于平淡的命运。
黄伟文
任何信任，如果是完全而毫无保留，那是危险的；必须全部说出或者完全隐瞒，这样的场合很少。对于我们认为应该向其掩盖某种情况的人，我们已经把自己的秘密过多地告诉他了。
拉布吕耶尔
我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。
丁玲
如果不想做点事情，就不要想到达这个世界上的任何地方。
佚名
要使我们的学生在这个教学场所不是为学校而学习，而是为生活而学习。要使从这里出来的青年都是有活力的，对一切事情都能胜任、精练而又勤奋的人。
夸美纽斯
记忆是一把刀，越磨越亮，也越磨越薄。
金宇澄