Mathematics is the language in which God has written the universe.
数学是上帝用来书写宇宙的语言。
尤里·泽瓦名人名言哲理格言警句语录 尤里·泽瓦
选择积累知识，并且笃信知识的效用，在许多年后的某一天，知识会变现的。而且它一旦变现，很可能瞬间就能抵消过往所有的挫折。
李笑来
成功不是终点，失败也不是致命的：重要的是继续前进的勇气。
埃尔顿·约翰
联系我们的不是爱而是恐惧，也许正是因为这个缘由，我才如此爱你。
博尔赫斯
从前官场习惯，有所谓端茶送客之说，主人觉得客人应该告退的时候，便举起盖碗请茶，那时节一位训练有素的豪仆在旁一眼瞥见，便大叫一声「送客！」另有人把门帘高高打起，客人除了告辞之外，别无他法。
梁实秋
学习是永无止境的事业，不断充实自己。
胡适
创业要像大地一样，要有厚度。
雷军
形式谬误是指论证结构本身存在缺陷的情况。
麦克伦尼
真理是一支火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候，连眼睛也难睁开。
歌德
欲利己，便是害己；肯下人，终能上人。
王永彬
终于明白有些路，只能一个人走。哪些邀好同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山河水可以两两相忘，日和月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。
林徽因
音乐不分国界，好的音乐能打动每个人的心。
Music knows no borders, good music can touch everyone's heart.
张学友
逻辑学的目标之一是区分什么是可以证明的，什么是不可知的。
麦克伦尼
您把作家写成一个脚踏大地、头顶青天的伟人……事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。对他本人来说，他的歌唱只是一种呼喊。艺术对于艺术家来说是一种痛苦，通过这个痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。他不是巨人，而只是生活这个牢笼里一只或多或少色彩斑斓的鸟。
弗兰兹·卡夫卡
无论是何等样人，一成为猛人，则不问其“猛”之大小，我觉得他的身边便总有几个包围的人们，围得水泄不透。那结果，在内，是使该猛人逐渐变成昏庸，有近乎傀儡的趋势。在外，是使别人所看见的并非该猛人的本相，而是经过了包围者的曲折而显现的幻形。至于幻得怎样，则当视包围者是三棱镜呢，还是凸面或凹面而异。假如我们能有一种机会，偶然走到一个猛人的近旁，便可以看见这时包围者的脸面和言动，和对付别的人们的时候有怎样地不同。我们在外面看见一个猛人的亲信，谬妄骄恣，很容易以为该猛人所爱的是这样的人物。殊不知其实是大谬不然的。猛人所看见的他是娇嫩老实，非常可爱，简直说话会口吃，谈天要脸红。老实说一句罢，虽是“世故的老人”如不佞者，有时从旁看来也觉得倒也并不坏。但同时也就发生了胡乱的矫诏和过度的巴结，而晦气的人物呀，刊物呀，植物呀，矿物呀，则于是乎遭灾。但猛人大抵是不知道的。凡知道一点北京掌故的，该还记得袁世凯做皇帝时候的事罢。要看日报，包围者连报纸都会特印了给他看，民意全部拥戴，舆论一致赞成。直要待到蔡松坡云南起义，这才阿呀一声，连一连吃了二十多个馒头都自己不知道。但这一出戏也就闭幕，袁公的龙驭上宾于天了。包围者便离开了这一株已倒的大树，去寻求别一个新猛人。我曾经想做过一篇，先述包围之方法，次论中国之所以永是走老路，原因即在包围，因为猛人虽有起仆兴亡，而包围者永是这一伙。次更论猛人倘能脱离包围，中国就有五成得救。结末是包围脱离法。——然而终于想不出好的方法来，所以这新论也还没有敢动笔。
鲁迅
现实世界里如果允许人们自由迁徙，那人流的方向就是文明的方向。
哈耶克
社会用偏见织成一张网，将异端者困在道德的绞刑架上。
纳撒尼尔·霍桑
苍苍森八桂，兹地在湘南。江作青罗带，山如碧玉篸。户多输翠羽，家自种黄甘。远胜登仙去，飞鸾不假骖。
韩愈
自私是永远存在的。
伏尔泰
我要傍近你方不至于难过。
沈从文