出自先秦《荀子·非相》。察看一个人的外貌,不如用心体察他的心理;体察他的心理,不如考察他做事的方法。说明对人的考察应当重视其内心与做事的方法,而不应该停留在外表的体貌特征上。
以这样奢侈的国君,去统治那些爱好奢侈的臣民,想要国家不动乱,是不可能的。
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【释义】令人快乐的事情有很多种类,不能固执地用同一种标准来讨论。
信仰与看不见的事物有关,希望与不在手边的事物有关。