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快乐的人生是从接受缺憾开始的,接受一个不那么完美的自己,学会说:我不再需要什么,我很满意。
希阿荣博堪布
人渴望完美而不可得,这种痛苦如何解除?我答道:这种痛苦本身就包含在完美之中,把它解除了反而不完美了。我心中想这么一想,痛苦就也解除了。接着又想:完美也失去了。
周国平
对未来越有信心,对现在越有耐心。
王兴
克洛德的手稿在火中化为灰烬,如同他的理智与信仰。
雨果
狂妄的⼈有救,⾃卑的⼈没有救。认识⾃⼰,降伏⾃⼰,改变⾃⼰,才能改变别⼈。
释迦牟尼
网络、媒体的介入,使我们知道的信息数量增加,知道的机会增多,使一些事情事实的真相很难被掩盖,它们的立体配合,使解决事情的方法更加公平、公正。但是一个国家,如果需要不断地靠媒体来维护社会的公平、公正时,我觉得这是一个国家的悲哀。媒体,在法制不断成熟过程的中,仅仅扮演的是一为记录者,一位传播者。
撒贝宁
虚荣心不过是天天戴着镀金的枷锁的丑角。
巴尔扎克
在你了解的企业上画一个圈,然后剔除掉那些缺乏内在价值,好的管理和没有经过困难考验的不合格企业。
巴菲特
当事人的苦笑取代了旁观者的眼泪,“愚者”自我表达的切肤之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析,更能收到唤起被愚弄者群体深刻反省的客观效果。
加西亚·马尔克斯
人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。
麦家
世间最能予人以自得之情者莫过于自爱。
拉罗什富科
我宁愿把自己的东西送给别人,别人的东西我碰都不碰。
亨利克·显克维支
托克维尔并没有否定封建社会中的利己主义,以及他们对大我利益的不闻不问,不过他强调他们基于传统而为他人及为大我的价值所做的自发性牺牲。封建社会是英雄式的:家臣对他的主人的效忠,士兵对他的信念的尽忠。这种态度在现代社会中已*乎绝迹。民主社会不断地改变,将个人与他的祖先联系在一起的关系已经荡然无存,而将他与他的同胞联系在一起的关系也已如风中残烛。冷漠(我还要加上一项,嫉妒)是民主社会最大的缺点之一。托克维尔作出结论:“民主使每一个个人不只数典忘祖,也罔顾他的子孙,并使他和当代人疏离:他永远都会沉溺于自我之中,最后将永远被他自己孤芳自赏的灵魂所裹挟。”这个预言在我们这个时代已彻底得到印证。
奥克塔维奥·帕斯
我相信自己的实验经得起时间的检验,决定不去替它们辩护,认为与其把我的业余时间耗费在已经做过的实验上,还不如用来做新的实验。因此,我从未回复过诺莱先生的信,以后的事实证明我的沉默是对的。
富兰克林
花时间精力去凿许多浅井还不如花相当多的时间和精力去凿一口深井。
罗曼·罗兰
我们不会闭源。我们认为,建立一个强大的技术生态,比封闭式的商业模式更重要。
梁文锋
对透支始终持有批判的态度,质疑一切事实,以持久的信心进行投资,你就会获得稳定的收益。
本杰明·格雷厄姆
人生实如钟摆,在痛苦与倦怠之间徘徊。
叔本华
我能看见云的飘,也能闻见花的香,但突然间,一切寡淡,天地间只剩下明亮的你
烟罗
从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
罗素
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